Blog UGM-Club

Benua Atlantis Ditemukan

2008-06-30T07:35:00.000-07:00

SEJAK ribuan tahun manusia telah berusaha mencari dan menentukan dimana kiranya letak benua Atlantis yang hilang itu, tapi belum ada yang berhasil menemukan ataupun membuktikan keberadaannya secara meyakinkan.

Kantor berita Reuters melaporkan minggu ini bahwa Jim Allen, seorang penjelajah bangsa Inggris, yakin dia telah menemukan benua yang hilang itu.

Kalau semula diperkirakan Atlantis hancur dan tenggelam ke dasar laut termasuk semua bangunan dan kebudayaannya yang sangat maju untuk waktu itu, seperti ditulis oleh ahli filsafat Yunani terkenal Plato dalam abad ke-4 sebelum Masehi, Jim Allen mengatakan, Atlantis terletak di sebuah dataran tinggi di Bolivia, 4,000 meter di atas permukaan laut.

"Sudah tiba saatnya untuk menyatakan bahwa kota atau benua Atlantis itu letaknya di Bolivia," kata Jim Allen dalam sebuah wawancara pers yang diadakan di ibukota Bolivia, La Paz. Kata Allen, kota Quillacas yang berpenduduk 1,000 orang, kira-kira 300 km sebelah selatan ibukota La Paz, adalah pusat benua Atlantis.

Kota itu terletak di kawasan gunung api, dan rumah-rumah penduduk dibangun dengan menggunakan batu berwarna merah dan hitam, seperti yang dilaporkan oleh Plato 2,400 tahun yang lalu.

Kata Allen, dataran tinggi dimana terdapat kota Quillacas itu, puluhan ribu tahun yang lalu terbenam dalam banjir yang disebabkan hujan lebat. Tapi yang paling menarik, katanya, di kawasan itu terdapat sedikitnya 50 karakteristik alam yang cocok dengan apa yang ditulis oleh Plato.

Khususnya ditemukan sisa-sisa sebuah saluran irigasi yang lebarnya 200 meter, yang sesuai dengan deskripsi Plato. Dataran tinggi Bolivia itu mencakup 10 persen luas kawasan Bolivia dan merupakan dataran paling luas di seluruh dunia. Tempat itu diapit oleh pegunungan Andes, yang
dibagian barat-nya hampir mencapai Lautan Pasifik.

Sekitar 25,000 sampai 40,000 tahun yang lalu, dataran tinggi itu secara periodik kebanjiran sehingga tampak seperti danau sangat besar. Setelah banjir itu susut, tinggallah dua buah genangan air besar yang sekarang disebut Danau Poopo dan danau Titicaca.

Sejak lama dongeng tentang benua Atlantis yang hilang itu telah menarik perhatian orang, dan ribuan buku telah ditulis tentangnya; ada yang seratus persen fantasi, dan ada yang berusaha membuktikannya lewat berbagai teori ilmu pengetahuan.

Arysio Nunes dos Santos, sarjana dan mahaguru ilmu fisika nuklir di Universitas Minas Gerais, di Brazil, punya teori lain. Katanya, benua Atlantis yang hilang itu terletak di Indonesia.

Kendati sudah banyak buku ditulis tentang hal itu, kata Arysio, tidak satupun yang menyebutkan Indonesia. Hal itu disebabkan karena para penyelidik, pada umumnya sarjana Barat, mendasarkan teori mereka pada unsur-unsur etnosentrik, sehingga tidak terpikirkan oleh mereka bahwa tempat itu mungkin berada di bagian bumi yang sama sekali lain.

Kata Arysio, benua Atlantis yang digambarkan oleh Plato adalah suatu dunia tropis, yang punya banyak hutan, sungai dan pohon buah-buahan, yang kemudian tenggelam karena permukaan air laut naik ketika es di kutub utara mencair. Hanya kawasan pegunungan saja yang tampak dari
permukaan laut. Rangkaian gunung berapi itu, kata Arysio, dulu disebut Kepulauan Blest, yang sekarang bernama Indonesia.

*) Disiarkan VOA pada 8 Oktober, 1999 - diposting oleh Wayan pada 11 Oktober 1999 di milis UGM-Club

Cerita Penembakan Semanggi

2008-05-31T02:04:00.000-07:00

Gue forward di bawah kesaksian dari Dede Basri, temen gue alumni FEUI yang kebetulan melihat sendiri tragedi Semanggi yang berujung dengan terbunuhnya mahasiswa FTUI.

------------------------------

GUE secara kebetulan ada di Atmajaya dan Rumah Sakit Jakarta (yang letaknya persis di sebelah Atmajaya) sejak Kamis siang. Gue menyaksikan sendiri gimana brutalnya itu TNI biadab. Kamis sore itu gue bantuin sedian logistik buat teman-teman disana. Rombongan FE dipimpin sama Kiki, juga ada disana teman-teman KB UI, juga Jamil ketua Senat Psikologi.

Kita semua, sama teman-teman mahasiswa yang ada disana terus coba bikin akses dari Atmajaya ke RSJ. Korban banyak sekali jatuh. Bang Faisal, Kiki (Hermawan) juga ada disana, terus Albert Hasibuan, Goenawan Mohamad, Fadjrul Rahman, teman-teman Suara Ibu Perduli dsb. Kita sama-sama mahasiswa waktu 'perang tak seimbang itu terjadi'. Tembakan di depan kampus Atmajaya mulai sejak sore.

Dan makin gencar selepas magrib. Korban terus dibawa ke RSJ. Mulai dari yang matanya pecah (akhirnya buta) kena peluru, yang mulutnya hancur kena peluru sampai yang pingsan dibawa ke RSJ. Korban kalau gue nggak salah disana sekitar 79 orang. Suasana tegang sekali. Kawan-kawan mahasiswa tetap nggak mau evakuasi dari Atmajaya dan tetap ingin bertahan. Untuk bertahan, dibantu massa mereka melemparkan molotov dan batu. Ucok Purba kena pukul popor dan Fadjrul Rahman masih terkurung di Atmajaya. Situasi betul-betul chaos seperti Semanggi I.

Tembakan masih terdengar. Yang ironis tokoh parpol yang hadir cuma Faisal Basri dan Matori Abdul Djalil. Kemana tokoh-tokoh politik. Faisal teriak-teriak : "Pemimpin politik sipil semuanya taik kucing !" Megawati dan tokoh PDIP tidak kelihatan batang idungnya. Amien Rais nggak jelas cungurnya. Gus Dur malah bela TNI ! Geblek !

Faisal kelihatan kesel sekali dan dia bilang : ”Mas Amien suruh tidur di jalan aja tuh !”. Gue bilang sama Faisal supaya PAN bikin pernyataan keras, dan terus dia kontak Santoso dan kaya'nya tanpa ijin Amien, PAN ngeluarin statement. Situasi chaos sampai terus berlangsung.

Sekitar jam 01.00 pagian (Jumat dini hari)Faisal, GM dan lain-lain ninggalin RSJ, karena kayaknya situasi udah agak mereda. Faisal kayanya bikin rapat sama Haryanto Taslam, Muhaimin Iskandar untuk bikin pernyataan besok paginya. Fadjrul ikut ke sana. Gue kebetulan masih bertahan disana sama beberapa teman. Bentrokan masih ada tapi nggak besar.

Sekitar jam 02.00 an gue dapet telepon yang bilang bahwa 'aparat' akan melakukan sweeping. Info ini kita kasih tau ke mahasiswa. Mereka juga udah tahu tapi tetap aja memutuskan bertahan di Atmajaja. Sambil nunggu situasi nggak tentu, gue tidur di RSJ.

Jam 04.00 pagi tiba-tiba tembakan beruntun kedengeran sampai sekitar 10 menit. Bener aja, kampus Atmajaya diserbu ! Mahasiswa ditembakin dan mobil-mobil di kampus di ancurin. Brutal sekali. Korban-korban dievakuasi. Gue ngeliat gimana lewat tangga darurat korban-korban dipindahin dari Atmajaya ke RSJ lewat tembok tinggi. Betul-betul brutal tuh aparat ! Situasi tegang sekali, massa rakyat membantu mahasiswa, tukang teh botol merelakan botolnya (yang sayangnya nggak ada tutupnya untuk dijadikan senjata atau bom molotov).

Sekitar jam 06.30 pagi gue ninggalin RSJ balik ke rumah. Di jalanan masih terjadi bentrok, kali ini yang menghadapi aparat bukan cuma mahasiswa, tapi juga anak-anak pelajar STM dan SMU. Dengan mahir sekali mereka mempermainkan aparat dan terus menimpuk batu. Gue balik lagi ke Atmajaya siang abis sembahyang Jum'at. Situasi kelihatan tegang sekali. Front Pembela Islam nyaris bentrok sama massa di Bendungan Hilir. Mereka mendukung tentara.

Kawan Toto Pranoto (loe masih ingat Toto kan Pe) ada disana dan sempet dikejer-kejer FPI dan aparat. Dia sambil lari masih sempet-sempetnya ngumpulin selongsong dan tabung gas air mata. Sambil lari dia nelpon gue dan bilang : "Wah di tas gue udah banyak tabung gas dan selongsong nih De. Tapi gue sekarang lagi dikejar-kejar pake badik sama FPI ! Emang udah pada gila semuanya !"

Di kampus Atmajaya gue sama Sjahrir, Rocky Gerung dan beberapa teman lain. Kawan mahasiswa terus bertahan dan yel-yel rakyat bersatu tak bisa dikalahkan . Situasi tegang sekali. Waktu gue sama Sjahrir dkk masih di kampus itu, tentara nyerbu lagi dan nembak-nembak. Kita mundur kebelakang dan lompat pager.

Bayangin loe, Ciil (Sjahrir) yang begitu 'gendut ' diangkat sama mahasiswa dan dinaikkin ke pager. Pagernya tinggi juga. Terus dari pager Sjahrir jatuh ke selokan ! Gue geli juga waktu itu, dan masih sempet ngeledek, kita lari , tembakan masih terus di belakang. Gue bilang sama Ciil wah musti disimpen tuh celana yang penuh air got he-he-he.

Terus sekitar jam 6.30 sore hari Jumat, Sudrajat ngumumin RUU PKB ditangguhkan. Mahasiswa bersorak. Ciil dan teman-teman pulang. Gue masih bertahan di RSJ ngobrol-ngobrol sama teman-teman mahasiswa. Anak-anak KB UI pada kumpul disana. Situasi udah damai kelihatannya. Kita udah becanda-becanda.

Teman-teman mahasiswa udah mulai gossip, cerita cewe'cewe', dan 'dugem' (dunia gemerlap), terus 'kebem' (kelompok begadang malam), isitilah ini gue dapet dari temen-temen mahasiswa, Din, Mas Amrih dll, paling nggak gue masih keliatan muda deh dengan istilah ini he-he).

Gue pikir semuanya udah beres. Sekitar jam 8.30 malem, hari Jumat gue pulang, ngantuk banget, udah lama nggak tidur. Gue liat suasana di jalan udah damai. Jalanan di depan Atmajaya udah dibuka. Mahasiswa dan rakyat udah ngasih makan tentara dan ngerokok bareng. Tapi ditengah jalan gue ditelepon sama temen-teman mahasiswa, mereka bilang ada sweeping dan mereka kembali ditembakin. Gila bener tuh keparat ! Sekitar jam 2 pagi (Sabtu dini hari ) gue ditelepon dikasih tahu Kampus UI Salemba diserbu dan ada rumors bahwa ada mahasiswa UI yang tewas di tembak.

Pagi-pagi dateng konfirmasi bahwa Yap Yun Hap mahasiswa Teknik UI tewas ditembak peluru tajam. Gue terus ke Salemba ke kamar Jenazah. Disana udah banyak teman-teman. Yang ngenesin lagi, tokoh parpol yang ada cuma satu, Ketua Umum PKB Matori Abdul Djalil. Yang lain ? Sibuk debat calon Presiden di Hotel Wisata. Edan ini bangsa !!! Terus sekitar jam 9 an pagi dilakukan prosesi jenazah di Balai Mahasiswa Salemba.

Gue nggak liat banyak tokoh, kecuali Matori, Hariadi Dharmawan, Sjahrir, Lukman Hakim (Ketua DM UI 78). Yang lainnya 'jagoan politik' pada kemana. Amien Rais kagak nongol, Gus Dur kagak keliatan, Megawati juga sama. Cape gue sama jagoan kesiangan ini.

Acara prosesi begitu mengharukan, dimulai dengan menyanyikan 'Darah Juang' diikuti oleh pernyataan-pernyataan, puisi, lagu gugur bunga dsb. Gue coba telepon loe Pe maksud gue biar loe denger lewat handphone dan bisa merasakan 'hawa kemarahan' kita semua, tapi handphone loe mati. Suasananya betul-betul menyedihkan. Ibunya Yun Hap kelihatan terpukul sekali. Siang gue ke Atmajaya lagi, teman-teman mahasiswa bikin orasi terus mereka bergerak ke DPR. Setelah itu gue balik.

-------------------------
Dipostingkan oleh Cahyo Sukaryo pada 30 September 1999

Laporan Pandangan Mata ribut-ribut di Semanggi

2008-05-31T00:55:00.000-07:00

Pagi pukul 07:30 WIB ini dapat pemandangan langka, live dari lantai 28 Danamon Aetna.

Tentara yang sejak semalam siaga di seputar air mancur Danamon, pagi ini mulai terlibat baku lempar dengan massa mahasiswa. Lemparan batu terjadi sampai di bawah jembatan arah ke Bendungan Hilir. Tentara mulai bergerak sambil dar-der-dor ke arah Universitas Atmajaya, tempat berkumpulnya massa mahasiswa.

Saat ini lalu lintas Sudirman dari Thamrin ke arah Semanggi dibuang lewat Casablanca. Ruas Casablanca yang nyambung Kuningan-Sudirman padat dari kedua arah.

Aku sendiri gak ngerti politik. Opo meneh membaca dengan seksama isi UU baru, kalau ndak salah UU PKB yang menjadi pemicu ontran-ontran kali ini. Berapa persen dari demonstran itu yang ngerti bener apa yang mereka ributkan?

Pada pukul 08:55, sebuah Kijang di seberang Danamon mungkin nyenggol salah seorang dari massa mahasiswa, langsung saja dikroyok, kaca dipecahin, sopirnya terlihat kabur ke arah Atmajaya. Kijang terus dipukul-pukul dan akhirnya digulingkan, sepertinya mau dibakar.

Kemudian sepasukan PHH datang dari arah Atmajaya sambil dar-der-dor, massa bubar. Rupanya si sopir panggil tentara. Mobil ditegakkan lagi, dan setelah dicek sana-sini rupanya bisa dihidupkan dan ngeloyorlah si mobil tanpa kaca ke arah Semanggi.

Massa yang sudah bercampur dengan masyarakat sekitar mulai lempar-lempar polisi. Ada yang lempar semacam bom molotov. Sekali-sekali polisi darderdor. Sudirman sepi. Casablanca sebenarnya lancar kalau nggak ada massa nggerombol di jembatan di atas Sudirman. Nonton
perang.

Info tambahan. Para tentara yang kemaren sore kumpul di air mancur, jatah makannya ternyata amat sederhana, nasi, tempe, & semacam oseng-oseng. Those guys, I think, hate this kind of riot as much as anybody else.

Demikian sekilas info, mumpung belum diusir pulang.
------------------------------------------------------------------

Dipostingkan oleh Andi Khresna pada 23 September 1999

UGM, Universitas Pertama jadi Gambar Perangko

2008-05-31T00:24:00.000-07:00

DIRJEN Pos dan Telekomunikasi, Sasmito Dirdjo mengatakan, Universitas Gadjah Mada (UGM) merupakan universitas pertama di Indonesia yang diabadikan nama dan gambarnya dalam penerbitan perangko secara nasional.

"Sebagai universitas negeri tertua di Indonesia dan terbesar dipandang dari jumlah civitas akademikanya, UGM layak diabadikan nama kebesarannya di usianya yang setengah abad itu dalam penerbitan perangko secara nasional," katanya dalam sambutan yang dibacakan Kepala Kanwil Departemen Perhubungan D.I Yogyakarta, CH Munandar, di Yogyakarta, Senin (20/9).

Pada peluncuran sampul hari pertama perangko "50 Tahun UGM" itu, ia mengemukakan, menyadari akan kiprah UGM yang sudah demikian tinggi dharma baktinya bagi kehidupan bangsa Indonesia, sudah selayaknya Ditjen Pos dan Telekomunikasi bersama PT Pos Indonesia merespon secara sangat positif inisiatif pimpinan UGM untuk menerbitkan perangko UGM dalam rangka Dies Natalis UGM ke-50.

Hal itu, menurut dia, untuk menunjukkan pada masyarakat, bahwa UGM memang merupakan salah satu aset nasional bangsa Indonesia yang tiada ternilai harganya. Rektor UGM, Prof Dr Ichlasul Amal MA mengatakan, peluncuran sampul hari pertama perangko "50 Tahun UGM" itu merupakan momentum yang sangat penting.

"Oleh karena itu, seluruh civitas akademika UGM patut berbangga hati, dan momentum ini diharapkan dapat membangkitkan semangat untuk semakin meningkatkan dharma baktinya bagi seluruh bangsa Indonesia," katanya.

Pada kesempatan itu juga dilakukan lelang empat sampul hari pertama perangko "50 Tahun UGM". Masing-masing sampul itu ditempel dua perangko seri "50 Tahun UGM" dengan gambar gedung UGM tempo dulu seharga Rp 500 dan gambar gedung UGM sekarang seharga Rp1.000, yang ditandatangani Gubernur DIY Sri Sultan Hamengku Buwono X, Rektor UGM Prof Dr Ichlasul Amal MA, dan Dirut PT Pos Indonesia Ali Nafiah MBA.

Dalam lelang tersebut, sampul yang ditandatangani Gubernur DIY dan Rektor UGM laku Rp 4,25 juta, yang ditandatangani Rektor UGM dan Dirut PT Pos Indonesia laku Rp 2,9 juta, yang hanya ditandatangani Gubernur DIY laku Rp 4,1 juta, dan yang hanya ditandatangani Rektor UGM laku Rp 8,75 juta.

Menurut Ketua Panitia, Dr Ir Toni Atyanto Dharoko, hasil pelelangan sampul hari pertama perangko "50 Tahun UGM" itu akan dimanfaatkan untuk membantu keperluan mahasiswa UGM, seperti beasiswa dan peralatan praktikum.

------------------
Sumber : ANTARA, diposting di milis UGM-Club pada 20 September 1999

Untuk para Ayah : Kisah John Carmody

2008-05-30T07:55:00.000-07:00

Semuanya itu disadari John pada saat dia termenung seorang diri, menatap kosong keluar jendela rumahnya. Dengan susah payah ia mencoba untuk memikirkan mengenai pekerjaannya yang menumpuk. Semuanya sia-sia belaka.

Yang ada dalam pikirannya hanyalah perkataan anaknya Magy disuatu sore sekitar tiga minggu yang lalu. Malam itu, tiga minggu yang lalu John membawa pekerjaannya pulang. Ada rapat umum yang sangat penting besok pagi dengan para pemegang saham.

Pada saat John memeriksa pekerjaannya, Magy putrinya yang baru berusia 2 tahun datang menghampiri, sambil membawa buku ceritanya yang masih baru. Buku baru bersampul hijau dengan gambar peri.

Dia berkata dengan suara manjanya, "Papa lihat !"

John menengok kearahnya dan berkata, " Wah, buku baru ya ?"

"Ya Papa!" katanya berseri-seri, "Bacain dong !"

"Wah, Ayah sedang sibuk sekali, jangan sekarang deh", kata John dengan cepat sambil mengalihkan perhatiannya pada tumpukan kertas didepan hidungnya. Magy hanya berdiri terpaku disamping John sambil memperhatikan.

Lalu dengan suaranya yang lembut dan sedikit dibuat-buat mulai merayu kembali : "Tapi mama bilang Papa akan membacakannya untuk Magy".

Dengan persaan agak kesal John menjawab: "Magy dengar, Papa sangat sibuk. Minta saja Mama untuk membacakannya."

"Tapi Mama lebih sibuk daripada Papa," katanya sendu. "Lihat Papa, gambarnya bagus dan lucu."

Lain kali Magy, sana! Papa sedang banyak kerjaan."

John berusaha untuk tidak memperhatikan Magy lagi. Waktu berlalu, Magy masih berdiri kaku disebelah Ayahnya sambil memegang erat bukunya. Lama sekali John mengacuhkan anaknya.

Tiba-tiba Magy mulai lagi: "Tapi Papa, gambarnya bagus sekali dan ceritanya pasti bagus! Papa pasti akan suka."

"Magy, sekali lagi Ayah bilang: Lain kali !" dengan agak keras John membentak anaknya.

Hampir menangis Magy mulai menjauh, "Iya deh, lain kali ya Papa, lain kali."

Tapi Magy kemudian mendekati Ayahnya sambil menyentuh lembut tangannya, menaruh bukunya dipangkuan sang Ayah sambil berkata: "Kapan saja Papa ada waktu ya, Papa tidak usah baca untuk Magy, baca saja untuk Papa. Tapi kalau Papa bisa, bacanya yang keras ya, supaya Magy juga bisa ikut dengar."

John hanya diam.

Kejadian tiga minggu yang lalu itulah sekarang yang ada dalam pikiran John. John teringat akan Magy yang dengan penuh pengertian mengalah. Magy yang baru berusia 2 tahun meletakan tangannya yang mungil di atas tangannya yang kasar mengatakan: "Tapi kalau bisa bacanya yang keras ya Pa, supaya Magy bisa ikut dengar."

Dan karena itulah John mulai membuka buku cerita yang diambilnya dari tumpukan mainan Magy di pojok ruangan. Bukunya sudah tidak terlalu baru, sampulnya sudah mulai usang dan koyak. John mulai membuka halaman pertama dan dengan suara parau mulai membacanya.

John sudah melupakan pekerjaannya yang dulunya amat sangat penting. Ia bahkan lupa akan kemarahan dan kebenciannya terhadap pemuda mabuk yang dengan kencangnya menghantam tubuh anak gadisnya di jalan depan rumah. John terus membaca halaman demi halaman sekeras mungkin, cukup keras bagi Magy untuk dapat mendengar dari tempat peristirahatannya yang terakhir.

Mungkin.

----------------------
Diposting oleh Iwan Sams pada 16 September 1999

Pergi ke Hawaii

2008-05-30T07:43:00.000-07:00

BEPERGIAN ke Hawaii, salah satu negara bagian Amerika Serikat gampang asal ada uangnya. Untuk urusan uang ini, saya ndak dapat menolong. Termurah pakai China Airline, ngalor lewat Taipeh terus menggok ngetan sampai Honolulu. Tapi pilotnya kok cok ngawur, China Airline satu jatuh di Hongkong International, cross windnya terlalu kencang, pilotnya sajakke kok punya noniek yang nunggu, nekat landing, 747-nya terjungkir.

Lalu satu lagi flight Denpasar-Taipeh, pilotnya dalam hujan lebat ndak dapat lihat airstrip of Taipeh International, ceblok. Apa ndak bisa instrument landing?

Ongkos Jakarta-Taipeh-Honolulu plus-minus$US 1000.00. Kalau pakai US carrier ngambilnya dari Singapore pakai United atau Northwestern atau Japan Airline ngalor ke HongKong, Tokyo terus menggok ngetan nonstop ke Hawaii. Tapi mahalnya ngudubilah setan

Saya tidak tahu apa US Embassy di Merdeka Selatan membutuhkan ananda setor uang, karena takut tourists masuk US pakai tourist visa terus ndak mau pulang Jakarta lagi. Saya tidak tahu apakah Immigration service ditanah air masih meminta dana exit permit. Yang terang Airport tax ditambahkan, jadi ongkosnya kelihatannya sedikit, tapi selalu ditambahi embel embel. Gitulah modelnya tanah air, selalu mempersukar rakyatnya sendiri.

Kalau mau tidur dilantai di rumah kami (town house) dapat kami sediakan, masak sendiri, cuci sendiri, karena pakde sudah tua (70 tahun) wegah ini wegah itu.

Honolulu letaknya dipulau Oahu, sebesar Bali. Lebih bersih, jalannya lebar, jadi lalu lintas teratur. Bus servicenya bagus sekali, sekali naik $ 1.00 boleh transfer asal ke satu jurusan. Tidak ada orang ngamen, dilarang merokok and fully air conditioned. Pantainya seperti Senggigi beach (Lombok), atau Gili Trawangan. Sebetulnya Pasir putih sebelah timur Probolinggo (East Jave) itu bagus seperti pantai2 di Hawaii, tapi manusia tanah air masih jorok, war wer war wer, apa2 dibuang saksukanya sinyo.

Karena pulau kecil, geography nya ya kaya Bali, ditengah pulau ada pegunungan (dormant), jadi in theory di Hawaii nyopir ndak pernah kesasar, either masuk jurang di pegunungan atau tenggelam di Pacific Ocean, atau putar putar pulau seperti merry-go-round. Kalau mau buang uang belanja. dari Nieman Marcus yang mahalnya bukan main sampai pasar loak, apa2 ada.

Perkara makanan compleet, karena Hawaii betul multiracial, Tionghwa, Japan, Philipine, VietNam, Thai, regular American,Italian, Mexican food, dari yang mahal sampai yang klas kambing ya ada. Bali Indonesia Restaurant satu satunya restaurant Indonesia, menyediakan nasi rames, tahu telor, sate, gado2, bakmie, es teler, dawet compleet deh, tapi ya mahal, gambarkan tahu telur $5.50.

Bikin sendiri tahu sakhohah cuman $1.00 telur ayam sak dozen cuman $1.00. Yang punya
pengusaha dari Bandung, mempunyai perusahaan mengimport meubels kayu jati. Kalau mau nightclubbing dari, segala macam ya ada, Nonie2 setengah telanjang, dan during ladies night, joko2 pakai swimsuit yang tipis, ya ada. Atau Polynesian revue pakai noniek2 Tahiti goyang brutunya. Atau cuman ndengerken soft piano di piano bar sama kekasih ananda Annie ya ada.

Mau kepantai, klekaran di pasir, sun bathing, ya bisa, ibu2 Indonesia kalau ke beach malah
mbawa payung, takut item. Lupa semboyan Black is beautiful. Kalau kasi alamat rumah ananda Annie, dapat saya kirimi brochures2 re : Hawaii Travel via snail mail.

Soal anda mau belajar ke Universitas di Hawaii juga gampang terlaksana. Untuk Academic Year 2000/2001 lebih baik diurus mulai sekarang.

In a nut shell UH adalah a State University, diongkosi oleh Negara bagian Hawaii. Uh menerima uang banyak dari perusahaan2/Negara Federal USA /foreign Nations yang membuat research di UH. Yang baik: Tropical Agriculture, Oceanography, Hotel and Tourism part of School of Business, Asian Studies, Ethno Musicology mainly Asian Music, Aquaculture, Public Helath. Lain2 jurusan sedang2 saja.

Graduation requirement: 120 credit hours untuk BS/BA (major studies 60 Credit) plus 60 cr.hrs. for MS/MA/MEd (Master thesis equivalent to 5 cr. hrs) plus 45 cr.hrs for PhD. Other PhD requirements: one major foreign language, comprehensive exam (oral and written), Research Methods/Statistics/Tests and Measurements dan mempertahankan PhD thesis, setelah thesis disetujui oleh promotors ananda.

Hidup di Hawaii mahal. Honolulu is a tourist destination city seperti San Francisco, New York, dll kota tourists. Perumahan mahal, pakaian murah tidak usah beli winter outfit, makan ala Indonesia murah: nasi,ayam goreng, sardines, indomie dan semacam itu, luxury food items seperti steak/lobster bukan main mahalnya.

Gangguan belajar banyak, night clubs, shows, bars, dancing, Waikiki beach, dan pantai2 lainnya, surfing, scuba diving, dllnya .

Official requirements seperti, passport, visa - student, financial responsibilities, harus beres sebelum datang ke Honolulu. Banyak mahasiswa Indonesia disini, short-terms non degree yang dikirim pemerintah dan anak2 orang2 yang berada, yang kepingin punya degree dari Hawaii. Saya sendiri masih jadi mahasiswa di UH, di Hawaii ada perauturan Senior citizens 60 keatas yang membayar pajak di Negara Hawaii bisa menjadi mahasiswa bebas beaya, untuk nondegree program, agar otak orang tuwek2 ini tidak stagnant.

Posting dari Pakde Kendro pada 15 dan 16 September 1999

Perang TNI versus Belanda

2008-05-30T07:34:00.000-07:00

Wisnu Ali Martono bertanya :

Pakde Kendro, nanya nih,
Di milis Apakabar, ada seorang netter yang selalu meledek bahwa TNI (atau apalah namanya waktu itu) sebenarnya tidak pernah bertempur melawan Belanda. Mereka cuma ngumpet kalau ada Belanda.

Saya tidak percaya dengan omongan ini. Tapi, kemana saya harus mengeceknya? Nah, kalau pakde anggota TP, bisakah pakde cerita di mana pakde pernah ikut perang, dalam arti tembak2an dengan Belanda?

Terus terang, saya ikut sakit hati dibilang TNI nggak pernah perang beneran sama Belanda.

Pakde Kendro menjawab :

Ananda Wisnu dan teman-teman,

Netter yang nulis di APAKABAR itu ada betul ada salahnya. Kami anggota TP adalah bagian dari TNI Brigade 17 dibawah kolonel Nasuhi (jaman saya). Tidak betul2 TNI, tidak menerima gajih hanya kadang2 diberi uang saku, kadang dapat makan dari dapur umum kadang2 kalau terjepit harus cari makan sendiri.

Detasemen 1 daerah pertempuran sekitar Suroboyo lebih populair dinamakan TRIP dan TGP, commandant nya Isman (terachir jadi Ambassador di Rangoon kalau tidak salah) Detasemen 2 (Detasemen saya) commandant nya Achmadi-Solo (Brig Jen) katanya achirnya dituduh Pak Harto pro kaum Communist, teather pertempuran Semarang, Pati, Solo.

Detasemen 3 Jogja, commandant nya Martono-Jogja daerah pertempuran Jogja dan sekitarnya sampai ngulon ke Kebumen Gombong (banyak teman2 SMAB - Padmanaba Kotabaru) yang gugur disitu. Martono yang ngirim saya sekolah ke USA tahun 1957.

Perang frontal lawan Belanda jarang terjadi di daerah Semarang/Pati/Solo taktik kita hit and run (ala Viet Cong lawan US dan South Vietnam), Governor Militairnya teather pertempuran pak Gatot Subroto, tidak ingin kita mati konyol menyerang frontal lawan KNIL dan KL yang perlengkapannya sempurna, dengan tank, bren and personnel carriers, mortars dan howitzers.

Rata2 kita hanya punya karabijn tua. Antara doorstoot kedua Dec 1948, Jogja diduduki Belanda, sampai December 1949. Compie kami hanya bikin onar, agar Semarang tidak merasa aman, jalan2 diluar kota, dari Srondol, Banyu Biru, Mranggen, Bedono tetap didalam kekuasaan kita. Kenyataan ini dipakai oleh groupnya Sutan Sjahrir cs dan kaum politikus diwaktu itu, sebagai bukti bahwa de facto Republik Indonesia masih ada, walaupun Bung Karno/Hatta sudah ditawan di Sumatra.

Achirnya belanda tak dapat lagi mengongkosi perang kolonialnya, dan politikus belanda sendiri bosen mendengar anak-anak muda belanda pulang sebagai mayat. Achirnya belanda setuju mengakui de facto and de jure Indonesia (waktu itu RIS - Republik Indonesia Serikat) bulan Dec 1949 atas tekanan UN Komisi Tiga Negara US/Australia/Belgium (Goodwill Commission).

Perang frontal yang saya tahu dijalankan oleh Divisi Siliwangi, compie Mundinglaya karena mereka mempunyai senjata compleet, disekitar Bandung, waktu kembali dari Hijrah Jogja ke Bandung (jalan kaki). Dan divisi Brawijaya di sekitar Suroboyo juga melawan pasukan KL/KNIL secara frontal. Mudah2an jawaban saya berguna.

Pakde Kendro

Awas Bahaya Ciuman !

2008-05-30T07:26:00.000-07:00

1. Terlalu banyak ciuman bisa menyebabkan ketagihan, sehingga kalau sudah terlanjur sering
ciuman dan kegiatan itu terhenti bisa menyebabkan kita banyak ngelamun (bengong) yang
dapat menyebabkan kegilaan.

2. Ciuman dapat menyebabkan gigi rontok, yaitu kalau nyium bibir istri tetangga yang mengakibtkan kita ditonjok tetangga.

3. Ciuman dapat menyebabkan kita bangkrut, yaitu kalau kita malam-malam di rumah terlalu
asyik ciuman, sehingga kita tidak sadar kalau ada maling lagi nguras rumah kita.

4. Ciuman bisa membuat kita di keroyokin massa, yaitu kalau kita nyiumin foto Soeharto di
tengah kampanye PAN, kita bisa dianggap pro status quo.

5. "Ciuman panjang membuat metabolisme membakar gula lebih cepat dari biasanya" kata
Claire Potter, konsultan kebugaran majalah Cosmopolitan. Perhitungan lebih detailnya :
ciuman yang biasa-biasa saja membakar 9 kalori. Itu berarti Anda membutuhkan 389 kali ciuman untuk menurunkan bobot tubuh setengah kilo.

6. Ciuman tak akan menularkan virus flu. Mulut kita mengandung zat pertahanan alamiah,
seperti antibodi dan enzim-enzim. Hal itu membuat sulit bagi virus influenza bertahan dan membangun kerajaannya di dalam rongga mulut. Rhinovirus, kuman penyebab (sebagian besar) flu, lebih senang berdiam di tangan dan didalam hidung, kata Gary Munk, PhD, direktur epartemen virologi klinis di Hackensack University Medical Center di New Jersey. Jadi kecuali
jika anda menggosok-gosok hidung saat berciuman atau berpegangan tangan, lantas menyeka
hidung, aman saja berciuman saat Anda atau sidia sedang flu.

7. Ciuman membantu mencegah kerusakan gigi. "Setelah makan, mulut kita penuh dengan
larutan gula dan saliva yang mengandung asam, yang menyebabkan terbentuknya plak gigi. Ciuman bisa jadi proses pembersihan yang alamish, kata Dr. Peter Gorden, Dental Advisor pada British Dental Association. "Ciuman mendorong saliva mengalir dan menurunkan plak ke tingkat
normal," lanjutnya.

8. Ciuman memperlambat proses penuaan pada wajah. "Aktivitas ciuman membuat otot pipi
bergerak. Dengan latihan semacam ini pipi tidak mudah kendur," kata Potter.

9. Ciuman meningkatkan kebugaran. Karena pada saat berciuman, jantung kita terpompa dan
nadi terpacu. "Jika ciuman terasa menyenangkan, kita melepas adrenalin kedalam aliran
darah, jantungpun memompa lebih banyak darah ke seluruh tubuh,"kata Dr. Susan Hotchkies. Menurut konsultan stress, Michelle Kay McNabb, ciuman dapat menurunkan ketegangan syaraf. Ciuman yang penuh gairah termasuk salah satu teknik relaksasi yang ampuh. "Saat mulut kita berada pada posisi berciuman, hampir dipastikan saat itu kita tengah tersenyum. Karena emosi dan bahasa tubuh kita berkaitan sangat erat, hampir tidak mungkin bila pada saat bersamaan di bibir tersungging senyum, tapi di dalam hati tengah berkecamuk emosi tinggi, terangnya. "Lagipula,saat berciuman tarikan nafas menjadi lebih dalam dan mata terpejam. Inilah yang kita
lakukan saat relaksasi : menarik nafas panjang dan memejamkan mata. Sejenak kita keluar
dari ketegangan, "jelas Mcnabb lagi.

10. Ciuman bisa menjadi indikasi yang baik tentang bagaimana kelanjutan hubungan."Berciuman dengan pacar baru memberi anda kesempatan untuk mengecek sinyal-sinyal daya tarik seks diantara Anda dan dia. Ciuman pertama cara terbaik untuk mengetahui apakah ada chemistry diantara kalian,"kata Paul Brown, seorang ahli terapi seks dan perkawinan.

11. Ciuman membangkitkan rasa penghargaan terhadap diri sendiri. "Saat berciuman, pastinya
kita bahagia. Dan saat bahagia,kita merasakan hal-hal yang baik tentang diri sendiri,"
ujar psikoterapis Paul Zeal.

12. Jangan lupa kalo mencium bau yang busuk-busuk kasih tahu ke temennya siapa tahu
perbuatannya sendiri he .... he ...

Diposting oleh Embah Dukun Manew pada 15 September 1999

Money Politic ?

2008-05-30T07:15:00.001-07:00

HARI Sabtu lalu, jalan semen di depan rumah saya, lebar sekitar 1,5 meter kali 300 meteran, tiba-tiba disemen kembali. Maksudnya, dibikin lebih bagus. Menurut orang-orang, itu adalah atas kebaikan "pak RT", yang sekarang jadi anggota DPRD dari PDI-P. Saya nggak tahu, itu duit pribadi (rasanya sih bukan), duit dari DPR, atau duit dari PDI-P. Atau duit dari pemerintah yang diakui dari PDI-P. Itu nggak penting buat saya.

Cuma, jika yang melakukan hal ini adalah Golkar, akan timbul pertanyaan : ini termasuk money politic atau bukan? Termasuk penyalahgunaan wewenang atau bukan?

Buat saya, dan saya yakin juga buat kebanyakan orang yang tidak urusan politik, persetan benar dengan pertanyaan apakah itu money politic atau bukan. Yang penting, hal itu bermanfaat.

Tapi, buat orang-orang yang selama ini mempermasalahkan money politic (yang selalu diidentikkan dengan Golkar), akan merupakan double standard kalau hal-hal yang begini dianggap lumrah saja.

Yang jelas, saya tahu persis, RT saya dulu juga bagi-bagi sembako waktu mau Pemilu. Dan pilih-pilih lagi. Enggak tahu saya, apa ini juga masuk golongan money politic? Yang jelas, saya setuju saja, wong yang dikasih itu memang orang yang enggak mampu.

Cuma masalahnya, kenapa ketika yang melakukan hal sama itu Golkar, orang jadi ribut? Apakah ini hanya kelumrahan politik? Kalau begini caranya, ya setali tiga uang dong. Kita tidak menuju ke sesuatu yang lebih baik.

Saya bukan orang Golkar. Saya hanya mau kita ini fair dan konsekuen. Kalau suatu perbuatan itu dianggap salah, ya tetap salah biar kata yang melakukan itu Golkar atau PDI-P, atau lainnya. Sebaliknya, kalau perbuatan itu dianggap benar, ya benar pula adanya. Meski yang melakukan itu seekor kirik.

Saya melihat, betapa banyak hal yang dulu dilakukan Golkar dan dikecam, sekarang banyak pula dilakukan oleh partai/orang yang dulu mengecam.

Hipokrit.

------------------
Dipostingkan Wisnu Ali Martono (WAM) pada 14 September 1999

Minder in English

2008-05-30T07:07:00.000-07:00

Hello everybody,

Watching you all practice to speak english, make me a little bit "minder". Here, we are pushed to write, not speak, so our mistakes will be very easy to be seen. But anyway, this is a very good chance to practice. Please correct me if I'm wrong.

I have a funny experience in speaking english with japanese. Speaking english in a non-english speaking country, makes me look "more" than the other, eventhough I swear that my english is still very poor.

Sometimes, my japanese friend ask me if they get trouble with their english. Someday, someone ask : Ikawati-san, what is the meaning of "erection" ?

"What ?!" I was shocked of asked that question.

"What is the meaning of "erection" ? he replied.

"please give me a longer sentence for example" I asked.

Then he replied," Government held a general "erection".. bla..bla..."

Woow.... that's not "erection", but election. ha..ha..

So, we are lucky to be able to pronounce better than japanese.

That's small mistake, but has very different meaning.

----------------
Posting by Zullies Ikawati, 13 September 1999

Kabar duka

2008-05-30T07:06:00.000-07:00

Telah meninggal dunia:

Bp. Prof. Dr. Ir. Parmono Atmadi (68 tahun)
Dosen Jurusan Teknik Arsitektur Fakultas Teknik UGM

Meninggal pada:

H a r i : Minggu
tanggal : 12 September 1999
pukul : 09.30 WIB
di : RS Sardjito

Jenazah akan dikebumikan pada:

h a r i : Senin
tanggal : 13 September 1999
pukul : 09.30

ke makan keluarga Kalibagor, Purwokerto.

Berangkat dari rumah duka tanggal 13 September 1999 pukul 04.00 dinihari
dari Jl. Srinindito 7 (Jl. kaliurang) Yogyakarta.

Demikian berita dari kampus.

Terima kasih.

Nur Sulistiyo
Sekretariat Rektor

Progress Report Milis UGM-Club September 1999

2008-05-30T06:07:00.000-07:00

Rekan-rekan anggota milis UGM-Club Yth.-

Perkembangan milis kita ini memang makin mengasyikkan. Bahkan Sabtu malam lalu tanggal 4 September 1999 pukul 18.30 - 21.30 WIB bertempat di Bakmi Jowo, Pejompongan kita sudah mengadakan temu muka antar sesama anggota milis ini. Wah, pokoknya meriah deh. Diantara yang hadir adalah Pak Wisnu Ali Martono plus Nyonya, lantas Embah Manew alias Arjuna Putra plus puterinya yang mau masuk IPB, juga ada Efron Dwi Poyo sang bintang milis ini yang lagi
disetrap sama webmaster kantornya, juga ada Mas Agus Prianto, juru humor dan juru lowongan kita. Dan ada pula Bung Surya Hadi plus Ojobnya. Sik asik.

Pokoknya rugi deh yang ndak datang pada pertemuan tersebut. Saya sendiri terkaget-kaget ikut pertemuan tersebut. Ternyata omongan kita bisa asyik-asyik juga ya. Sayang ya nggak ada yang ingat bawa kamera agar pertemuan itu bisa didokumentasikan dan discanner dan dibagikan buat teman-teman.

Yang jelas. Soal kesan, pasti Senin pagi ini akan banyak yang komentar disitu. Jadi biar mereka saja yang akan berkomentar. Yang pasti, koran saya 50 eksemplar habis .... bis. Hehehehe.

Nah, bagi yang penasaran. Hadir ya pada pertemuan UGM-Club berikutnya, bulan depan. Rencananya sih di Sate Pancoran. Kata Embah Manew sih, bisa bulan depan, bisa juga Minggu depan. Maklum calon Rektor Universitas Bengkulu. Huahahaha.

Yang lainnya adalah statistik milis ugm-club :

1) Jumlah anggota milis saat ini mencapai 263 orang. Dan hanya 63 makhluk saja yang bersedia transparan serta telah mendaftarkan diri di database milis ini. Yang lain mana, kok ndak segera menyusul ?

2) Jumlah posting kita sejak didirikan Februari 1999 sampai saat ini adalah :

Februari : 234
Maret : 211
April : 427
Mei : 684
Juni : 1.144
Juli : 456
Agustus : 606
September 1-5 : 122

Jumlah total posting di milis ini sejak 21 Februari 1999 sampai sekarang totalnya 3.895 posting. Anggota milis yang aktif memposting ternyata cuma 49 orang. Waduh, yang lain pada kemana ? Bisu, active listening atau piye ? Mbok nongol dan nggak jadi tukang delete atau tukang baca email saja. Soal sibuk, rasanya semua yang ada di milis ini orang sibuk semua. Tul nggak ?

2) Topik Diskusi di milis ini yang paling banyak diperbincangkan (10 besar) :

1) Semakin dihambat semakin merambat ?? (65 posting)
2) Bakmi jawa (50 posting)
3) PDI Perjuangan ternyata Konservatif ! (50 posting)
4) Akankah AR menghancurkan PAN? (48 posting)
5) Dari Kebun Binatang ke Rimba Raya (28 posting)
6) ACEH (25 posting)
7) UGM atau bukan (Lagi-lagi AR) (25 posting)
8) BAHAYA NASIONAL (24 posting)
9) Tarian Bugil di Jakarta (20 posting)
10) UGM Feodal (19 posting)

Artinya, soal politik dan soal makanan ternyata mendapat perhatian tertinggi dari peserta milis ini. Tetapi bukan berarti memperbincangkan perkembangan almamater kita ditinggalkan. Lihat saja buktinya.

3) Juara 10 besar pem-posting terbanyak s/d 5 September 1999 :

1) Agus Prianto (332)
2) Efron Dwi Poyo (321)
3) Iwan Sams (320)
4) Wisnu Ali Martono (291)
5) Wayan 'Linux' Wicaksana (135)
6) Arjuna Putra (121)
7) Christian Wessok (82)
8) Sudarwo (59)
9) Budi Wignyosukarto (52)
10) Ibrani (51)

Hebatkan ! Bahkan moderator-pun kalah banyak dalam soal posting ini, hanya menduduki tempat ketiga. Juara lama seperti Pak Asmedi dari BATAN hilang begitu saja. Heran juga ya kok Pak Asmedi makin jarang nongol ? Sedang sibuk banget ya Pak ?

Sebagai hadiahnya, Mas Agus Prianto diberi jabatan moderator pendamping untuk periode September 1999 ini. Selamat ya Mas ?

UGM Berubah Bentuk Menjadi Perum

2007-09-02T23:00:00.000-07:00

Gede Bayu Suparta
wenten1@yahoo.com

HARI ini, Rabu (31/3/99) Harian Bernas Yogya memuat "isu" soal "Perguruan Tinggi Negeri akan berbentuk Perum". Terlepas apakah "Perguruan Pencak Silat" masuk kategori "tinggi", saya tidak hendak membicarakan pencak silat. Namun terus terang, saya amat setuju kalau perguruan tinggi seperti UGM dapat menjadi Perusahaan Umum (Perum).

Alasannya:

1. Performa Perguruan Tinggi (PT) menjadi dapat dikontrol oleh publik.

2. Publik sebagai "konsumen" bisa meminta layanan terbaik dari PT.

3. PT memiliki kebebasan untuk mengelola semua resource yang dimilikinya, termasuk memperkuat yang sudah kuat, memperbaiki yang memang bisa diperbaiki, serta memecat yang seharusnya dipecat.:=)

4. Komplain civitas akademika (penyelenggara, dosen, karyawan plus mahasiswa) manakala sebuah sistem ataupun proses di perguruan tinggi tidak berjalan dapat di selesaikan secara lokal (Pak Rektor tidak lagi menunggu "petunjuk" Bapak Presiden).

5. Mendorong terciptanya persaingan sehat antar perguruan tinggi di semua daerah. PTN "bukan anak emas" rakyat Indonesia, melainkan PT yang biayanya paling murah tapi "bergengsi"! (???... )

6. Semua civitas akademika dapat diharapkan memiliki loyalitas karena "mereka adalah pegawai perusahaan". Bahkan dalam teori bisnis disebut bahwa untuk memajukan perusahaan, pegawai perusahaan juga diberikan kesempatan memiliki "share".

7. Alasan bahwa bentuk "Perum" bertentangan dengan misi pendidikan tinggi yang tercakup dalam Tri Dharma PT adalah alasan yang dangkal. Misi PT berbentuk perusahaan adalah: Learn it! (Dharma Pendidikan), Think it! (Dharma Penelitian), Give it! (Dharma Pengabdian Masyarakat).

Lalu, masyarakat akan memberikan "reward". Konsekuensinya, siklus Learn it - Think It - Give it terjadi. Dan, ini dapat dilakukan secara amat efisien.

Contoh Kasus (bikinan! :=)) : Bagaimana kita yakin kalau Kota Yogyakarta itu adalah Kota Pelajar, gudangnya orang pintar? Posisi UGM saat ini membuat hanya UGM yang "pintar", sementara PT yang lainnya "bego-bego".

Keadaan ini menempatkan sebagian besar alumni UGM juga "bego", sebab sebagian alumni UGM banyak mendirikan PT di Yogya, bahkan lembaga-lembaga kursus dan bimbingan test. Kalau lulusan UGM pintar-pintar, maka perguruan tinggi yang dikelolanya pun mestinya menghasilkan lulusan pintar.

Bukan soal "bibit"-nya (mahasiswa PTS) yang "bego", tapi karena "orang bego" ketemu "orang bego". Coba kalau "orang bego" ketemu "orang pintar", saya optimis, yang bego tambah pintar, sementara yang pintar makin pintar karena nggak mau dibilang tambah bego! :-) Kalau situasi ini tidak disadari, dianggap sebagai suatu hal yang wajar dan ikhtiar untuk memperbaiki tidak ada maka UGM dengan amat meyakinkan akan mengalami degradasi di segala bidang.

Bagaimana caranya? Get the autonomy as a right, and then behave on this platform correctly! Bagaimana caranya? Belajarlah menjadi enterpreneur. Saya pikir para "kyai" di Program MBA UGM adalah "resource" UGM yang amat berharga. Instead of, UGM bangga dengan kredibilitas mereka memberikan kuliah "wah" setingkat MBA pun menjadi konsultan bisnis, mungkin UGM bisa memaksimalkan performanya kalau kemampuan mereka digunakan.

Begitulah kira-kira pendapat saya. Ide ini mungkin "nyeleneh", as usual. (You know my type!:=)) Tapi, saya yakin, hanya orang-orang yang mampu memahami konsep: "Learn It, Think It and Give It", yang akan mampu berprilaku "brilian" dan menganggap ide ini "tidak nyeleneh". Orang brilian sendiri tidak harus "cum laude" dari UGM. Mereka adalah "just ordinary people with strong commitment to their will".

Nah karena saya menggunakan kata "mungkin nyeleneh", maka saya "belum" bisa berlaku "brilian". Mungkin besok, ketika saya bangun tidur. Saya akan bernyanyi :

Bangun tidur ku terus ngopi....
Tidak lupa mengambil gitar....
Habis nggitar, kopinya dingin....
Nggak jadi ngopi,.....
Bikin kopi baru....

Maklum, mas...... belum bisa sangkil dan mangkus. :=) Ciao....

Diposting di milis UGM-Club pada 31 Maret 1999

Ikrar Khusnul Khatimah Ambon

2007-09-02T22:01:00.000-07:00

Oleh : Emha Ainun Nadjib

Sampai hari kemarin saya masih berpikir bahwa proses solusi masalah Ambon memerlukan identifikasi dan klarifikasi tentang apa yang sebenarnya terjadi. Masyarakat Ambon, para pemimpin nasional dan bangsa Indonesia perlu menyepakati kejelasan mengenai konteks Ambon, baru ada kemungkinan menentukan solusi yang akurat.

Misalnya apakah ini masalah Ambon ansich, sehingga yang berperang dan tahu penyelesaiannya ya orang Ambon sendiri : kita yang di luar jangan sok tahu dan berlagak pahlawan. Ataukah ini 'resmi' perang Agama. Kalau ya, maka skalanya tak bisa dibatasi di Ambon-Maluku saja, melainkan seluruh nusantara.

Semua orang Kristen dan Islam tak harus berjihad ke Ambon, karena bisa menemukan musuhnya di mana saja. Tapi ini berarti harus kita negasikan segala macam yang selama ini kita tegakkan: komitmen kebangsaan, aturan bernegara, sistem hukum, birokrasi, atau apapun saja. Pokoknya orang Kristen dan Islam tinggal basmi membasmi secepatnya.

Atau konflik Agama itu tidak primer, melainkan hanya pelengkap penderita atau efek dari suatu rekayasa untuk menghancurkan kedaulatan bangsa dan keutuhan Republik Indonesia. Kalau kita sepakat ini masalahnya, maka pemerintah, ABRI, dan semua komponen bangsa kita harus mengibarkan bendera nasionalisme, bergandeng tangan menjadi satu pihak yang kompak melawan kolonialisme dan imperialisme.

Atau mungkin yang terjadi di Ambon adalah puncak upaya 'kaum status quo' untuk mencari legitimasi baru atas eksistensinya. Orang curiga: ABRI sendiri yang bikin....wallahua'lam, kita rakyat kecil yang lemah ini bagaimana bisa tahu? Kalau benar demikian, betapa akan tetap ruwet.

Masalahnya sekarang, apakah kita akan terus asyik berdebat skenario mana yang mendekati kebenaran, sambil menghitung berapa mayat lagi bergelimpangan di jalanan dan kampung Ambon? Apakah kita akan terus asyik maksyuk berargumentasi apakah Pak Amien Rais perlu minta tolong Amerika Serikat, sesudah sekian lama beliau mengajarkan kepada kita kritisisme kepada keadikuasaan AS, dari Perang Teluk dulu hingga Freeport?

Maka hari ini saya ubah haluan berpikir: terserahlah rumah itu kebakaran karena apa, terserah siapa yang membakar, tapi yang pasti adalah sekarang wajib dipadamkan. Terserahlah apa yang terjadi di Ambon, yang penting hanya ada satu kemungkinan solusi yang baik: Ikrar Husnul Khatimah antar pihak yang bertikai, kalau perlu antar semua pihak dalam tubuh bangsa Indonesia.

Dengan bahasa lain: perjanjian untuk menempuh happy ending, entah bagaimanapun prosesnya, teknisnya, prosedurnya. Entah penyelesaian politik, budaya, keagamaan, kemanusiaan, atau apapun namanya. Sudah berlebihan alasan bagi bangsa Indonesia untuk sekarang juga kembali menegakkan keutuhan kebangsaannya, menjahit robekan-robekan nasionalismenya.

"Dondomono, jlumatono, kanggo sebo mengko sore"....kata Sunan Ampel melalui Ilir-ilir. Jahit dan utuhkan kembali cinta kasih kebangsaanmu, agar kalian siap menghadap ke masa depan.

Dalam kerusuhan yang berkepanjangan ini apakah bangsa Indonesia 'mengizinkan' Allah untuk menolong mereka? Melalui tawaran makhraj atau solusiNya? Sebagaimana UUD-45 menyebut kata Tuhan dan Allah, serta Pancasila menomersatukan Ketuhanan Yang Maha Esa, apakah sistem nilai kehidupan bangsa kita siap 'memperkenankan' pertolongan Allah atas kebuntuan keadaan mereka?

Saya wajib menyampaikan amanat ini. Saya ditelponi oleh sejumlah orang awam dari Balikpapan, Tangerang, Cilegon, Depok, Tasikmalaya, Prenduan Madura dll, yang belum pernah ketemu saya, tidak pernah membaca buku saya, tidak pernah memikirkan saya, namun 'diganggu' oleh munculnya bayangan saya, di dalam mimpi berturut-turut, atau melalui istighatsah dan wirid mereka.

Ada yang menyuruh shalawat keliling, dan sudah saya lakukan sejak 8 bulan yang lalu, bersama dengan shalawat malam Seninan Guru Zaini Martapura. Tapi harus sampai ke Aceh, dan belum ada 'takdir' untuk itu hingga hari ini. Ada yang menyuruh bikin kaset Ilir-ilir untuk menawarkan jalan keluar.

Di antara mereka ada Mursyid yang mengirimkan kidung Dandhang Gula dan Mijil karangan 'langit' tentang kebangkitan spiritual 3-4 tahun mendatang.

Yang di Tangerang menyuruh saya mengingatkan orang tentang kecamatan Balaraja, desa Tobat, masjid al-Ikhlas, 9 kuburan baik ke atas permukaan bumi: para Balarajanya Soeharto mestinya bertobat sejak 17 Agustus 1997, juga terutama Rajanya, agar tak terjadi penembakan Trisakti. Trisakti adalah kedaulatan dalam berpolitik, kemandirian dalam ekonomi, dan kepribadian dalam kebudayaan -- yang hancur lebur sejak 12 Mei 1988 itu.

Yang di Klaten menyuruh saya meresmikan usaha pesantren bikin dagangan makanan serba kelinci: dikasih sembilan tusuk sate, sembilan irisan daging dan lain-lain yang serba sembilan. Yang terakhir tadi malam saya diamanati untuk memohon agar para Ulama dan Kiai mewiridkan 99 Asmaul Husna 99 kali selama 9 hari berturut-turut, untuk menawar dahsyatnya adzab Allah bulan-bulan depan.

Tapi mungkin Anda berkomentar: "Ini orang sudah tak bisa menyelesaikan masalah secara rasional, sekarang lari ke mistik..."

Fa man sya-a falyu'min wa man sya-a falyakfur. Bagi yang percaya ambillah, bagi yang tak percaya, tinggalkanlah .....

Diposting di UGM-Club pada 30 Maret 1999

Pemilu Mahasiswa UGM Tahun 1999

2007-09-02T21:38:00.000-07:00

Di sela-sela kesibukanku bekerja dikejar dead-line malam ini sempat aku lirik Liputan 6 petang SCTV tadi sore (Senin, 29 Maret 1999 pukul 18.30) yang memberitakan soal Pemilu mahasiswa UGM untuk menegakkan demokratisasi dalam pembentukan pemerintahan mahasiswa (student government). Meski cuma selintas, aku ikut tersenyum bangga mendengarnya ........

Menurut berita TV tersebut, mahasiswa UGM ternyata jauh lebih dewasa berpolitik ketimbang para politikus di Ibukota negara. Republik UGM ternyata hebat buanget merancang sebuah Pendidikan Politik bagi mahasiswanya. Kalau yang kutangkap dari siaran TV tadi benar maka
generasiku, aktivis mahasiswa 1989-1991, atau senior-senior generasi Dema UGM 1970-1979 memang tidak ada apa-apanya dengan generasi aktivis mahasiswa 1999-2000. Generasi milenium III Ini benar-benar hebat dalam teori maupun praktek pendidikan politik di kampus.

Seingatku dulu, waktu tahun 1970-1980 partai-partai mahasiswa itu nggak ada. Yang ada juga wakil-wakil organisasi ekstra universiter macam HMI, PMII, GMNI dan sebagainya itu. Dan merekalah yang menjadi "partai" mewakili warna ideologis yang sangat ketat itu. Merekalah yang banyak berperan dalam penentuan Kodema-kodema Fakultas dan berbagai kebijakan
mahasiswa lainnya.

Ketika jamanku dulu beraktivitas, tepat saat itu diberlakukan kebijaksanaan NKK-BKK (1980-1988) yang take for granted (sudah harus diterima). Sebuah kebijakan yang membelenggu aktivitas kemahasiswan serta mengakhiri pengalaman dan praktek politik Dewan Mahasiswa tahun 70-an lah yang diterapkan untuk membentuk pemerintahan mahasiswa.

Kami beruntung bisa memiliki arsip-arsip Kodema dan Dema yang masih tersimpan di berbagai ruang Senat Mahasiswa Fakultas. Kami pun mulai membongkar habis dokumen itu dan kemudian, setelah dilengkapi dengan wawancara beberapa dosen mantan aktivis Dema akhirnya kami berhasil menyusun AD/ART Keluarga Mahasiswa UGM yang baru paska diterapkannya kebijakan SMPT (SK Mendikbud No. 0457/1989). Susah payah memang.

Yang mengejutkan adalah generasi aktivis mahasiswa milenium ke-III ini. Kabarnya pencalonan seorang Senator mahasiswa tidak lagi mewakili fakultas masing-masing. Para mahasiswa UGM itu justru bereksperimen dengan mendirikan beberapa partai mahasiswa. Namanya juga asyik-asyik. Mulai dari Partai Kebangkitan Demokrasi, Partai Mahasiswa Bunderan,
Partai Gelanggang, Partai Persaudaraan Muslim, Partai Solidaritas dan macam-macam lagi.

Mereka punya DPP masing-masing, dan di tingkat Fakultas masing-masing partai membentuk Dewan Pimpinan Fakultas serta di tingkat jurusan ada Dewan Pimpinan Jurusan. Mereka juga bebas menentukan program partainya masing-masing dan berkampanye dengan bebas lengkap
dengan bendera partai masing-masing. Heboh banget, kelihatannya.

Seorang calon pemimpin mahasiswa UGM kabarnya bisa didukung oleh berbagai fakultas dan mengikuti Pemilu untuk menduduki badan legislatif. Sedangkan Presiden Mahasiswa UGM (semacam Ketua Umum Senat Mahasiswa UGM) dipilih secara langsung oleh semua mahasiswa yang masih punya hak pilih. Jadi tidak lagi dipilih lewat Kongres seperti jamanku dulu. Ini
benar-benar revolusi cara berfikir buat kami-kami yang senior sekarang ini.

Selamat untuk angkatannya Ridaya La Ode Ngkowe di UGM yang berhasil merancang Pemilu mahasiswa gaya baru seperti itu. Mestinya semua pemimpin Partai Politik bisa belajar dari Pemilu ala mahasiswa UGM ini .......

Ada nggak warga ugm-club dari unsur mahasiswa yang bisa menjelaskan lebih detail jalannya Pemilu ala mahasiswa UGM itu ? Ada kerusuhan nggak ? Ada persoalan nggak ketika diterapkan di lapangan ? Aku cuma bisa menangkap sekilas tadi beritanya di SCTV.

Diposting pada 30 Maret 1999

Siapa Yang Akan Selamat ?

2007-09-02T21:32:00.001-07:00

Oleh : Riswandha Imawan

ANDA bingung hendak memilih partai apa dalam Pemilu 1999 yang disebut- sebut sebagai "pemilu pencerahan" itu? Tidak usah khawatir. Anda mungkin hanya salah satu dari sekian juta warga negara Indonesia yang punya hak pilih, yang bingung. Laporan berbagai pihak dari pelosok tanah air, bahkan menyatakan, banyak warga negara kita yang tidak tahu, bahwa tahun ini akan diadakan pemilu lagi!

Waktu yang kelewat sempit untuk menyiapkan dan melaksanakan Pemilu 99, serta perkembangan sosial-politik-ekonomi yang tidak menggembirakan akhir- akhir ini, membuat banyak orang bertanya "apakah Pemilu 99 jadi dilaksanakan?" Bahkan bila dilaksanakan sekali pun, pertanyaannya lebih serius "apakah kendali politik masih tetap di tangan tokoh reformis, atau justru kembali ke kelompok pendukung status-quo?"

Jawaban terhadap pertanyaan pertama sudah sangat jelas : pasti dilaksanakan. Sebab untuk melakukan perubahan terhadap jadwal pelaksanaan pemilu, harus dilakukan Sidang Istimewa MPR lagi, spesial untuk mengubah ketentuan yang menyatakan bahwa Pemilu 1999 ditetapkan pada tanggal 7 Juni 1999. Pemilu tinggal 11 minggu dari hari ini. Mana mungkin dilakukan SI-MPR lagi? Jadi mau tidak mau pemilu terpaksa dilakukan.

Bagaimana dengan perkembangan sosial-politik-ekonomi yang memburuk? Dalam situasi seperti yang terjadi di Timor Timur, Ambon, maupun Sambas akhir- akhir ini, jangankan melaksanakan pemungutan suara, berkampanye saja tidak mungkin. Bila situasi berkembang lebih buruk lagi, sementara hari "H" pemilu mendekat, bukan mustahil Pemilu 1999 dibatalkan, dan lahirlah pemerintahan junta militer.

Mungkin saja militer tidak berniat masuk lagi ke politik. Tapi mereka tidak akan tinggal diam bila melihat negara dan bangsa ini di ambang disintegrasi. Persoalan lain, seperti skenario perbaikan ekonomi memang akan menjadi berantakan lagi. Tapi kita sudah sepakat bahwa dalam kondisi apa pun, persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia tidak boleh dikorbankan.

Kalau begitu, sudah, di daerah yang proses pemilunya diperkirakan bermasalah, pemilu tidak usah dilaksanakan. Ini memang ideal. Namun ketentuannya adalah, pemilu dilakukan secara serentak pada hari yang sama di seluruh wilayah hukum RI. Artinya, bila ada daerah yang tidak melaksanakan pemilu, pemilunya batal demi hukum.

***

BAIKLAH, pemilu terpaksa dilaksanakan. Lalu siapa di antara 48 partai yang ada saat ini yang masih memiliki peluang untuk tetap ikut pada pemilu berikutnya? Setidaknya ada 5 (lima) variabel yang bisa kita jadikan patokan untuk menilainya.

Pertama, pemimpin dan kepemimpinan. Di era reformasi saat ini, pemimpin yang diharapkan muncul adalah mereka yang sama sekali tidak terkena "aroma Soeharto". Reformasi yang identik dengan demokratisasi menghendaki pemimpin yang berjiwa egalitarian, yang mau duduk bersimpuh bersama rakyatnya membahas masalah-masalah kenegaraan yang dihadapi. Bukan pemimpin yang bergaya arogan, yang untuk minta maaf saja harus menunggu hari raya Idul Fitri.

Pemimpin yang dikehendaki adalah yang visioner, memiliki visi jangka panjang sehingga mampu memainkan peran pencerahan kepada rakyatnya. Selain itu, mengingat ancaman disintegrasi yang kita hadapi, serta kemerosotan moral yang luar biasa, maka pemimpin yang didambakan rakyat saat ini adalah yang jiwa nasionalismenya kuat serta beretika. Tidak dikehendaki, misalnya, pemimpin yang mengaku tidak punya uang satu sen pun tetapi bisa membeli rumah di London.

Kedua, basis massa yang jelas. Hanya partai yang memiliki akar massa yang bisa bertahan pada Pemilu 1999. Selain menjadi penjamin perolehan suara minimal, basis massa itu menjadi semacam modal bagi partai yang bersangkutan untuk menyebarkan "dagangannya" selama masa kampanye. Otomatis sebaran konsentrasi massa juga sangat menentukan. Sekalipun massanya banyak tapi terkonsentrasi di satu tempat, sangat tidak mendukung upaya partai menambang suara pemilih sebanyak-banyaknya.

Pemilu 99 jelas merupakan ujian bagi partai, apakah mereka benar-benar memiliki massa. Khusus bagi dua partai lama, Golkar dan PDI yang selama ini menikmati perlindungan yang diberikan oleh pemerintah melalui semacam mobilisasi dukungan, Pemilu 99 merupakan ajang pembuktian bahwa mereka bisa survive tanpa perlindungan dan fasilitas apa pun.

Ketiga, basis ideologi. Partai harus memiliki ideologi, satu gambaran lengkap dari berbagai dimensi tentang kehidupan sosial-politik yang diidamkan. Ideologilah yang membedakan satu partai dengan partai lain, yang membuat pemilih yakin partai yang akan dipilihnya. Di sini harus dibedakan antara ideologi partai dengan ideologi negara.

Semua partai harus tunduk pada ideologi negara ; sebab partai hanyalah bagian (part) dari satu bagian bangsa (nation). Ideologi partai berusaha menggambarkan tafsiran atas ideologi negara, tentang bentuk ideal kehidupan kemasyarakatan menurut pandangan mereka.

Keempat, basis material. Hanya partai yang memiliki sumber keuangan yang cukup, yang memadai untuk setidaknya menggerakkan roda organisasi, yang masih akan tetap ada setelah Pemilu 99 berakhir.

Kekhawatiran masyarakat akan politik uang (money politic) bersumber pada kenyataan bahwa salah satu partai memiliki "dana raksasa" yang tidak mungkin lagi dihitung dengan kalkulator. Kekuatan raksasa ini sudah mereka tunjukkan dengan kampanye terselubung, bagi-bagi uang "untuk kepentingan organisasi". Konon, uang itu milik pribadi sang tokoh, dan bagi-bagi uang itu dinilai sebagai zakat mal. Waduh, kalau begitu pendapatan tokoh itu bisa sampai ratusan milyar rupiah sebulan !

Politik uang memang mengkhawatirkan. Apalagi dengan kondisi ekonomi yang makin sulit, akan banyak pemilih yang menentukan pilihan dengan pertimbangan sesaat, pragmatis. Ini potensial membuat masukan aspirasi masyarakat menjadi manipulatif, dan keluaran dari sistem itu juga manipulatif. Akibatnya, kita saksikan sendiri, apa pun yang dilakukan pemerintah tidak cocok dengan agenda masyarakat, yang berujung pada runtuhnya satu pemerintahan atau satu rezim politik.

Kelima, tersedianya infrastruktur organisasi yang memadai. Tidak perlu didebat, hanya segelintir partai-partai reformis saja yang memiliki infrastruktur yang mampu mengimbangi infrastruktur partai-partai lama. Melalui jaringan infrastruktur yang dimiliki, ditambah kekuatan keuangan yang besar sekali, bukan mustahil partai-partai lama bisa mengalahkan partai-partai baru.

***

LALU, siapa yang akan tetap ada setelah Pemilu 99 berakhir? Melihat bentang ideologis yang tidak demikian variatif dalam masyarakat kita, serta sedikitnya isu-isu sosial-politik yang bisa dikelola untuk dijual dalam kampanye pemilu, bisa dipastikan bahwa jumlah partai yang memiliki kekuatan yang cukup untuk terlibat membentuk satu pemerintahan akan turun drastis dari angka 48 partai.

Bila diikuti basis pembilahan ideologi yang ada, yang jumlahnya tidak lebih dari 4 (empat) akar pokok, dan bila diasumsikan bahwa tiap akar akan melahirkan dua partai yang mendapat suara paling menonjol, maka jumlah partai yang bisa terlibat dalam pemerintahan tidak lebih dari 8 (delapan) buah. Kalau pun derajat militansi digunakan, ada partai yang sangat militan, setengah militan dan moderat, maka jumlah partai yang survive tidak akan lebih dari 12 buah.

Berapa pun jumlah partai yang muncul, tampaknya Pemilu 1999 merupakan ajang uji coba terhadap kekuatan politik yang ada di Indonesia. Selain itu, kelemahan yang masih mencolok dalam tiga UU Politik yang menjadi landasan Pemilu 99 tampaknya masih harus diperbaiki lagi untuk Pemilu 2004. Artinya, boleh jadi pemilu yang sebenarnya, yang aturannya benar-benar dipahami rakyat sehingga mereka bisa menikmati positive freedom, baru akan terjadi pada Pemilu 2004.

Dengan demikian dapat diramalkan, bahwa hasil Pemilu 99 adalah terbentuknya sistem kepartaian yang disebut Polarized Pluralism, ada beberapa partai yang membentuk pemerintahan dan beberapa partai yang berkoalisi untuk membentuk oposisi. Bagaimana pun, cerita ada partai yang demikian gagah perkasa terhadap partai yang lain sudah tamat. Reformasi menghendaki keseimbangan antar kutub-kutub politik yang ada dalam sistem politik kita.

Kaki Merapi, 25 Maret 1999

Diposting di UGM-Club pada 29 Maret 1999

Mahasiswa UGM Jadi Pemantau Pemilu

2007-09-02T21:24:00.000-07:00

Saya baru saja menerima kabar dari kawan-kawan di Yogyakarta bahwa tanpa publikasi yang gembar-gembor sebanyak 300 mahasiswa UGM diterjunkan sebagai pemantau Pemilu. Mereka akan diterjunkan ke berbagai desa yang biasanya menjadi lokasi KKN UGM. Kabar ini tentu saja sangat menggembirakan karena saya yang KKN pada tahun 1992 justru merasa diasingkan dari kegiatan Pemilu karena KKN saya yang mestinya pertengahan tahun akhirnya dimajukan ke awal tahun.

Yang jelas, ke-300 mahasiswa UGM itu akan terjun ke daerah pedesaan mulai 10 April 1999 mendatang dan tugas utamanya adalah melakukan Pendidikan Politik serta penyuluhan mengenai Pemilu. Dalam penjelasannya, Rektor UGM Prof Dr Ichlasul Amal mengatakan bahwa program ini merupakan realisasi dari lompatan akademik yang dilakukan UGM, dimana tugas pemantauan pemilu ini merupakan bentuk dari kuliah kerja nyata (KKN) yang pengertian regulernya lebih menitikberatkan pada pembangunan fisik di pedesaan.

Menurut Amal, waktu pemantauan pemilu direncanakan antara 10 April sampai 15 Juni 1999. Waktunya cukup panjang karena yang dipantau mahasiswa bukan hanya saat hari pencoblosan, tetapi seluruh proses pentahapan pemilu. ''Jadi yang akan dipantau mahasiswa mulai dari pendaftaran sampai pencoblosan, bahkan sampai pada pengamanan transpor kotak suara. Ada 'kan pada Pemilu yang lalu kotak suara tidak dilangsungkan ke kecamatan atau kabupaten, tetapi diselewengkan dulu untuk diganti isinya. Mulai dari TPS, kecamatan dan kabupaten akan diawasi," tegasnya.

Kerusuhan-kerusuhan menjelang pemilu yang dilakukan antarpartai peserta pemilu juga dipantau oleh mahasiswa dan akan diadukan ke Panwaslak dan berbagai lembaga pengawasan Pemilu lainnya. Partai yang terbukti melakukan aksi kekerasan akan dikenai sangsi bahkan terancam dibubarkan oleh Mahkamah Agung bila sampai menyebabkan korban jiwa.

Selain melakukan pemantaun pemilu, mahasiswa selama di lokasi KKN juga tetap diwajibkan berinteraksi dengan masyarakat setempat, membantu kesulitan masyarakat desa, ataupun memberikan ceramah/ pembekalan politik. Pembekalan atau Pendidikan politik ini termasuk juga memperkenalkan visi dan materi ke-48 partai peserta Pemilu sehingga masyarakat pedesaan bisa memperoleh informasi yang akurat mengenai partai apa yang tepat untuk dipilih oleh mereka.

Seluruh hasil pantauan mahasiswa ini dilaporkan kepada Komite Pemantau Pemilu (KPP) UGM yang diketuai Bambang Kartika, Pembantu Rektor III UGM. KPP inilah yang akan melaporkan kepada tim pengawas pemilu yang dibentuk pemerintah. Bambang menyatakan, 300 orang mahasiswa ini akan diterjunkan di empat kabupaten, yaitu Gunungkidul, Kulonprogo, Sleman dan Bantul. "Kami sengaja akan konsentrasikan untuk wilayah DIY saja. Khusus untuk Kodya Yogyakarta, kami tidak menempatkan mahasiswa karena pengawasan dari masyarakat sendiri sudah lebih ketat," tegas Bambang.

Menurut Bambang, 300 mahasiswa itu jumlahnya sangat kecil dibanding jumlah tempat pemungutan suara (TPS). Di empat kabupaten itu terdapat 75 kecamatan dengan 5.500 TPS. Sayang sekali memang. Ternyata mahasiswa UGM yang punya keperdulian terhadap persoalan politik tetap saja jauh lebih sedikit dibandingkan mereka yang berwatak apolitis. Apakah hal ini merupakan cerminan masyarakat kita ? Waduhh

Diposting pada 24 Maret 1999

Bontang dan Pupuk Kaltim

2007-08-01T08:30:00.000-07:00

Menggeliat Setelah Industri Gas Dibangun

Oleh : Sunaryo Broto
sbroto@pupukkaltim.com

BERBEDA dengan teman-teman lain. Saya justru mencoba untuk memperkenalkan kota tempat saya bekerja saat ini, dan sekaligus juga perusahaan dimana saya mencari nafkah. Bontang pada umumnya dan Pupuk Kaltim (PKT) pada khususnya. Mumpung punya kesempatan. Tidak tertutup temen-temen bisa menambahkan hal yang perlu. Memang banyak teman-teman Kagama bekerja di sini. Kebanyakan alumni Teknik Kimia, dan setelah itu ada pula sejumlah alumni lainnya dari Fakultas Ekonomi.

Bontang di peta Kaltim berjarak sekitar 120 km sebelah utara Samarinda (ibukota provinsi Kaltim) atau 235 km sebelah utara Balikpapan. Bontang sendiri sudah menjadi kota administratif dan masih di bawah Kabupaten Kutai (Luas Kab. Kutai lebih besar dari Jawa Barat). Jarak dari Bontang ke Tenggarong (ibukota Kab. Kutai) sekitar 150 km. Sudah ada jalan darat ke Tenggarong yang melewati Samarinda dan menyusuri Sungai Mahakam.

Bontang sendiri berbatas laut -Selat Makasar dan Taman Nasional Kutai. Penduduk Bontang sekitar 100.000 an. Masyarakat Bontang kebanyakan pendatang mungkin karena suku Dayak asli Kalimantan bukan masyarakat berkultur pantai. Ada dari suku Jawa -sebagian besar etnis disini - juga ada pula suku Sunda, Batak, Bugis dan lain-lain.

Yang menarik, ada pula penduduk yang sudah lama menetap di Bontang tetapi bukan asli Kalimantan. Mereka menempati daerah pantai dan membangun pemukiman di atas air laut. Diduga suku ini ada hubungannya dengan suku Bajau dari Sulawesi. Mereka kebanyakan nelayan dan beragama Islam. Tempat pemukimannya di Bontang Kuala dan menjadi pemandangan yang eksotik bagi masyarakat pendatang. Beberapa kali kehidupan suku ini menjadi liputan media massa, terutama televisi.

Bontang sendiri mulai bergeliat tumbuh sejak dibangunnya industri di situ. Ada dua industri besar yang mengawali yaitu LNG Badak yang memproduksi gas alam cair dan PT Pupuk Kaltim yang memproduksi amoniak dan pupuk urea. Keduanya berbahan baku sama, gas alam. PT Pupuk Kaltim sendiri dibangun tahun 1977 dan LNG Badak sebelumnya. LNG Badak sekarang sudah mempunyai 7 kilang dan sedang menyelesaikan train H.

Sekarang sudah tumbuh banyak industri lain pula di Bontang. Meski kota kecil, Bontang sudah ada bandara kecil, bisa untuk pesawat Dash-7. Belum ada penerbangan reguler di Bontang, yang ada penerbangan carteran PKT dan LNG Badak dengan pesawat Pelita. Tiap hari ada penerbangan ke Balikpapan pulang pergi. Kalau lewat udara dari Bontang-Balikpapan sekitar 40
menit tetapi kalau lewat darat sekitar 5 jam.

Bontang sendiri hanya kota kecil dengan beberapa pusat pertokoan. Ada Plaza, pasar, beberapa bank BUMN dan swasta. Ada juga stadion dan dua lapangan golf. PT Pupuk Kaltim sendiri sudah mempunyai 3 pabrik dengan kapasitas 1.419.000 ton amoniak dan 1.839.750 ton urea per tahun. Telah selesai juga dibangun pabrik urea unit 4 (Popka) dan sekarang menunggu produksi.

Di sekitar PKT sendiri ada pabrik UF resin, hexamine, ammonium bikarbonat, melamine, methanol, Dan sekarang sedang dalam taraf penyelesaian pabrik soda ash, dan pabrik amoniak. Ada juga di sini kawasan Kaltim Industrial Estate. Karyawan PKT ada 1.444 orang. PKT mempunyai dua kantor perwakilan, Jakarta dan Balikpapan. Ada juga kantor penghubung di Samarinda, ibukota provinsi.

Apa yang dikenal masyarakat tentang PKT ? Mungkin sebagai produsen pupuk. Mungkin juga PS Pupuk Kaltim Galatama yang baru bertanding 10 besar Liga Indonesia di Stadion Senayan. Sayang sekali kemarin PS PKT kalah melawan Pelita Bakrie 3-0 setelah menang lawan PSM 1-0. Sekarang baru menunggu pertandingan melawan Persija yang menentukan langkah berikutnya, semi final.

PKT dan Bontang dikenal pula sebagai pembuat mobil nasional truk lewat Industri Peralatan Pabrik (IPP). Di sini ada juga marching band Pupuk Kaltim yang berhasil menggondol tiga kali gelar juara nasional pada Grand Prix Marching Band tingkat nasional. Fasilitas lain, ada sekolah, rumah sakit, pelabuhan, fasilitas olah raga, hotel, komplek pemukiman dan lain sebagainya. Bisa membayangkan semua itu ?

Atau mungkin ilustrasi cerita ini sedikit bisa membantu. Malam itu telah larut. Ada seorang karyawan -yang baru pulang dari Jepang- masih mengutak-ngutik angka-angka dan laporan di laptopnya. TVnya masih menyala dengan berita pengeboman NATO terhadap Yogoslavia dari CNN. Di depan rumah, di dekat tempat sampah ada suara grok...grok...dengan diiringi bunyi endusan. Apa itu ? Jangan kaget. Itu adalah suara babi hutan mencari makan di tempat sampah. Ada juga monyet di belakang rumah. Juga biawak dan ular. Begitulah suasana Bontang, khususnya pemukiman karyawan PKT bila malam tiba.

Posting #403, diposting pada 26 Maret 1999

Sistem Pendidikan Kita

2007-08-01T07:10:00.000-07:00

Pembenahan Mestinya Dimulai dari Dasar

Oleh : Santoso, Sangatta

MINGGU ini ada kunjungan siswa-siswi TBIS ke wilayah Mining area. TBIS atau Tanjung Bara International School di sini adalah semacam Yogya International School, yang ada di bilangan Pogung Baru itu. Sekolah ini satu level dengan SD dan spesial diperuntukkan bagi anak-anak expatriate yang meraup rejeki di seputaran Sangatta, Kutai Timur.

Meski hanya selevel SD, fasilitasnya bener-bener bikin ngiler, baik hard ware (gedung dan prasarana fisik) maupun soft warenya (buku-buku dan materi pendukung pengajaran). Selama dua hari kunjungan di Departemen saya Planning Technical, mereka dikenalkan dengan Geologi dan Civil Engineering.

Dari section Civil, disajikan materi bendungan-bendungan kecil yang ada di kawasan tambang, sedang apa yang dari Geologi saya kurang begitu tahu. Setelah itu ada acara Site Tour keliling tambang dengan dipandu oleh beberapa engineer.

Saya jadi merenung, kapan ya SD-SD kita akan menikmati kemewahan begini? Tentu ini hanya sekedar utopia. Apalagi ketakutan munculnya 'the loss generation' semakin mencemaskan saja. Bukan maksud saya untuk menghubungkan momen ini dengan 'link and match'-nya Wardiman. Saya bukan pendukung konsep Depdikbud tersebut.

Orientasi macam ini, menurut saya, hanya akan mereduksi sekaligus mensubordinasikan pendidikan ke bawah ketiak sektor industri. Saya akan bersyukur kalau pendidikan dikembalikan ke fitrahnya yakni (meminjam ungkapan Prof. Slamet Imam Santoso) mampu membuat manusia mandiri, tanpa menggangu manusia lain di lingkungannya.

Tahun lalu, satu team konsultan yang di-hire Depdikbud datang ke tengah hutan sini. Selama tiga hari diadakan workshop dengan engineer dari berbagai disiplin. Melihat backgroundnya yang beraneka ragam, inputnya pun bermacam-macam. Meski yang diomongkan hanya sebatas perkuliahan, saya sempat menanyakan kenapa yang diobok-obok cuma di level atas, sedang level bawah nyaris tak pernah disentuh.

Bagaimana mungkin level atas akan membaik kalau fondasinya kurang kukuh. Ini adalah problema klasik yang penyelesaiannya hanya bersifat tambal sulam. Ibaratnya sakit kanker, tapi cuma diberi aspirin.

Ada sementara pendapat bahwa tambah tahun materi ajar tambah rumit. Sementara relevansinya bagi kehidupan makin dipertanyakan lantaran tidak mampu membekali peserta didik dengan ketrampilan minimal. Teman saya dari ISI (Institut Seni Indonesia, red) dulu mencoba mengukur tingkat kemajuan dengan melihat imajinasi peserta didik. Imajinasi ini kemudian diekspresikan ke sepotong kertas Padalarang.

Dari berbagai sampling data, didapatnya kesimpulan yang menarik. Di Yogya International School, corat-coretnya sangat beragam : Dari Superman sampai yang bersifat agak abstrak. Di komunitas SD high class, lumayan beragam pula dengan dominasi rumah dan pemandangan. Sedang di SD pinggiran, nyaris seragam : dua buah gunung, jalan kereta api, tiang listrik
dan sawah, persis yang diajarkan 20-25 tahun lalu!

Para netters di sini bisa disebut sebagai kelompok yang beruntung bisa mencicipi sistem persekolahan dari TK sampai Perti. Anda-anda punya opini atas masalah segede gunung ini?

Diposting pada

Kunjungan ke Yerusalem, Palestina

2007-08-01T01:43:00.001-07:00

Bukan Masalah Agama, Tapi Politik

Oleh : Mylano R Kojongian

MEMBACA kisah Grifa Libran dan sahabatnya saya sungguh terkesan. Saya juga ingin membagikan pengalaman saya yang kiranya bermanfaat untuk banyak orang. Terutama menyebarkan semangat perdamaian dan persaudaraan di mayapada.

Kira-kira setahun yang lalu (1998, red) saya mendapat kesempatan untuk berkunjung ke Yerusalem dan saya mendapat banyak sekali pengalaman baru. Yerusalem terdiri dari dua bagian yaitu New Jerusalem atau Jerusalem Barat (kota modern) dan Old Jerusalem atau Jerusalem Timur.

Old Jerusalem adalah bagian yang memiliki tempat-tempat suci bagi agama-agama dunia seperti Masjid Al Aqsa dan Masjid Umar (Dome of the Rock) untuk agama Islam, Tembok Ratapan untuk agama Yahudi, Ecce Homo Church, jalan Via Dolorosa, Bukit Golgota, dan Gereja Bunda Maria untuk agama Nasrani (Kristen dan Katolik).

Kota tersebut dikelilingi oleh tembok dan terdiri dari empat bagian yaitu : bagian Armenia, bagian Muslim, bagian Yahudi, dan bagian Nasrani. Juga terdapat sisa-sisa Imperium Roma. Tempat-tempat suci tersebut di atas saling berdekatan seperti Masjid Al Aqsa berdekatan dengan Tembok Ratapan sehingga untuk mengelilingi semuanya hanya dengan sekali jalan.

Beberapa tempat yang kami kunjungi sangat menarik perhatian seperti diceritakan oleh pemandu wisata bahwa Kuburan Nabi Daud pada hari Jum'at dipakai sebagai tempat sholat oleh umat Muslim, pada hari Sabtu dipakai sebagai Sinagoga oleh umat Yahudi, dan pada hari Minggu dipakai sebagai Gereja oleh umat Nasrani dan tempat tersebut dirawat secara bersama-sama oleh semua umat beragama.

Kemudian Jalan Salib (Via Dolorosa) mulai dari Gereja Ecce Homo sampai Bukit Golgota yang digunakan oleh Yesus Kristus (yang dipercaya oleh umat Nasrani) melalui bagian Muslim. Saya melihat sendiri di toko-toko milik umat Muslim sepanjang jalan tersebut dijual souvenir-souvenir bercirikan Nasrani seperti salib, lukisan, dll. Bahkan seorang Muslim Palestina menawarkan barang-nya dengan menyapa "Halleluyah", mungkin karena dia melihat dalam rombongan kami hampir semua dari Eropa.

Karena ditanya oleh seorang turis Eropa si pemandu wisata menceritakan bahwa pertentangan dan pertikaian yang terjadi di sana adalah semata-mata soal tanah dan politik. Suatu hal yang sangat sangat penting bagi mereka untuk tetap survive dan diakui, jadi bukan sama sekali masalah agama dan kepercayaan.

Seorang turis yang cukup kritis bertanya lalu mengapa sampai terjadi Perang Salib? Si pemandu menerangkan lagi bahwa perang tersebut bukan perang agama tetapi perang yang disebabkan oleh nafsu imperialis bangsa-bangsa penjajah yang menamakan perang tersebut adalah perang suci mengatasnamakan agama.

Kalau memang demikian mengapa mereka turut menghancurkan tempat-tempat suci umat beragama? tanya si pemandu. Itulah sebabnya di Yerusalem kita juga dapat melihat sisa-sisa peninggalan Imperium Roma, Ottoman Turki dan museum Holocaust (museum mengenang masa pembantaian Yahudi oleh Nazi).

Kemudian kita juga berkunjung ke BETLEHEM tempat kelahiran Yesus Kristus (tempat suci bagi umat Nasrani). Sejak tahun 1996 atau 1997 daerah tersebut sudah diserahkan kepada otoritas Palestina.

Pada saat kita memasuki gereja di tempat kelahiran Yesus Kristus tersebut si pemandu mengajukan pertanyaan kepada rombongan yaitu jika di Roma Vatikan pada saat Hari Natal bahasa pertama yang digunakan dalam kebaktian adalah bahasa Latin dan bahasa kedua adalah bahasa Roma maka di gereja Betlehem bahasa pertama dalam kebaktian adalah bahasa Latin tetapi bahasa kedua adalah bahasa Arab.

Ini cukup mengherankan. Kami kira tadinya bahasa kedua adalah bahasa Ibrani tetapi si pemandu menegaskan bahwa yang digunakan sebagai bahasa kedua adalah bahasa Arab, sambil mengingatkan bahwa tidak semua orang Arab beragaman Islam. Banyak juga yang beragama Kristen Maronit atau ortodoks.

Dan pengalaman yang juga sangat berkesan bagi saya adalah ketika saya ingin berfoto bersama seorang polisi Palestina untuk kenangan dia bertanya asal negara saya dan saya jawab dari Indonesia dia merangkul saya dan berkata bahwa dia tahu presidennya adalah Suharto, lagi dia bertanya "so you must be a Moslem" dan saya jawab "No, I'm a Christian", sambil tetap merangkul saya dia berkata "No problem, we are brother".

Dari pengalaman saya tersebut, saya berpikir kita bangsa Indonesia seharusnya belajar kembali dari saudara-saudara kita yang hidup di kota suci bagaimana seharusnya kita hidup bersama walaupun kita berbeda agama. Apakah karena mereka telah sejak dahulu kala telah mewarisi nilai-nilai agama? Lalu mengapa kita di Indonesia banyak diantara kita yang masih saja terus mempertentangkan masalah agama?

Diposting pada 3 Maret 2000

Manisnya Persahabatan

2007-07-31T08:27:00.001-07:00

Meski Beda Agama Tak Halangi Keakraban

Oleh : Grifa Libra

DULU semasih kuliah di kota ketiga terbesar di tanah air, aku tinggal berdua dalam satu kamar kost dengan teman yang datang dari tanah Batak, rekanku ini memang orang Batak dan bernama, kusebut saja Tigor. Ia seorang Kristen yang kalau dalam Islam bisa disebut seorang yang alim.

Maksudnya segala perilaku kesehariannya sangat menyenangkan sebagai seorang teman. Beberapa sifat mulia selaku teman dan manusia sejati, dalam kadar lebih dari rata-rata manusia biasa, temanku ini memilikinya. Sebagai contoh kepeduliannya akan hal-hal yang berifat kemanusiaan tanpa melihat siapa yang menjadi rekannya.

Tentu bukan hanya Tigor ini saja yang menjadi rekanku. Ada banyak lagi yang lainnya yang kebetulan datang dari berbagai daerah. Ini mungkin mudah dimaklumi memang demikianlah situasi dunia perkuliahan, mahasiswa datang dari berbagai penjuru mata angin ke suatu tempat membentuk komunitas dunia kampus. Mahasiswa yang datang dari daerah setempat tentu sudah pasti lebih banyak lagi. Tapi Tigorlah, rekanku yang paling berkesan hingga kini.

Kembali pada persahabatanku dengan Tigor. Entah bagaimana mulanya kok pada akhirnya kami bisa menyewa kamar kost dan tinggal sekamar. Kami berdua memang datang dari daerah, aku dari barat dan ia dari timur, kalau itu berdasarkan posisi di kota mana kami menuntut ilmu.Perkenalan pertamaku dengannya terjadi di hari-hari pendaftaran ulang di kampus.

Ia dan aku datang ke kampus langsung dari daerah asal masing-masing pada hari kami berkenalan itu. Mungkin karena kami ternyata sefakultas, hari pertama itu tanpa kami sadari kami selalu bersama dalam segala urusan pendaftaran ulang pun juga ketika urusan sudah selesai rencana untuk mencari lokasi kamar kost sama-sama ingin kami tuntaskan hari itu.Singkat kata jadilah kami menyewa kamar kost dan tinggal bersama pada hari-hari berikutnya ketika segala urusan dunia perkuliahan dimulai.

Aku Islam dan dia Kristen, tinggal sekamar, tidur seranjang, pakaian dan buku juga sealmari yang cuma dipisah oleh sekat lemari, begitu juga tempat sikat gigi dan sabun mandi, kecuali meja belajar yang tentu masing-masing memilikinya.

Kesemuanya hanyalah cermin bahwa kami datang dari keluarga yang jauh dari berada. Kamar kost kami bukanlah berukuran besar, namun demikian kami bisa mengaturnya nyaman dan tidak kelihatan sumpek. Sebagai seorang muslim yang sembahyang lima waktu sehari, tentu aku perlu sedikit tempat buat sajadah.

Di luar dugaanku, Tigor tahu akan keperluanku ini, dengan senang hati ia sengaja mengatur posisi meja belajar dan almari kongsi kami bagaimana agar aku punya tempat untuk meletakkan sajadah buat sholat.Demikianlah yang terjadi antara aku dan sahabatku Tigor.

Tidak pernah sekalipun di antara kami berselisih, kalaupun ada, sobatku ini menjalaninya dengan hati riang dan penuh canda dengan hal-hal yang kadang kami berbeda pandangan. Kami berdiskusi dan kadang berdebat tentang segala hal, tapi tidak untuk masuk ke perkara akidah dan doktrin ajaran agama kami masing-masing. Tidak pernah aku mencoba untuk itu, tidak juga darinya datang untuk memulai diskusi perbedaan agama.

Tanpa pernah kami saling mengungkapkan, kami sudah menyadari sejak awal bahwa debat atau pembicaraan soal-soal perbedaan akidah itu ujung-ujungnya adalah perbincangan yang tidak sehat bakal muncul. Ada masa dan ada tempatnya untuk hal itu dan dilakukan dengan penuh kebijaksanaan, bukan oleh mahasiswa bau kencur seperti kami kala itu.

Di atas meja sahabatku ini selalu ada Bibel yang sering-sering dipelajarinya hingga larut malam. Demikian juga di atas meja belajarku Al Quran selalu kuletakkan untuk mengingatkanku agar jangan sempat lupa untuk sekali-kali membacanya dan memahami kandungannya.Tapi sungguh, ini bukan cermin bahwa kami berdua diam-diam bersaing siapa yang bakal tampak lebih alim dan mencari perhatian rekan lainnya. Bukan, bukan untuk tujuan seperti itu.

Tidak hanya sekali dua sahabatku ini sering mengingatkanku bahwa tiba waktunya sholat bagiku sewaktu adzan berkumandang, atau pada hari jumat kalau aku masih duduk lesehan seperti tak hendak ke mana, ia sering bertanya, apakah aku tak akan pergi sholat jumat?

Kalau dilihatnya aku sudah bersarung dan siap untuk sholat, ia akan mematikan siaran radio bila saat itu radio kecil di kamar kami lagi turn-on dan beranjak ke kamar sebelah untuk mengingatkan rekan lain bahwa aku sedang sholat dan hendaknya mereka mengcilkan volume tape recordernya.

Suatu ketika aku terserang infeksi tenggorokan, aku ogah-ogahan untuk pergi ke dokter partikelir [unit rawat/pelayanan kesehatan kampus sudah tutup kala itu] selain bertumpu pada obat-obatan anti demam yang dijual di kios-kios. Tapi Tigor sahabatku ini tidak membiarkan aku tetap dalam kemalasanku, dipanggilnya becak dan dipaksanya aku turut bersamanya ke klinik dokter terdekat. Begitu perhatiannya dia padaku.

Bila liburan Natal dan Tahun Baru usai, sobatku ini selalu membawa buah tangan berupa kue-kue kering dari kampung yang jamak dibuat oleh baik Muslim dan umat Kristen di manapun.

Tentunya demikian juga aku berbuat yang sama bila libur Lebaran selesai. "Selamat Lebaran!" itu adalah ucapan tulusnya buatku sepulang Lebaran di kampung. Dan kalau aku mengatakan "Semoga kamu dapat kegembiraan di Natal dan Tahun Baru ini!" sebagai ganti ucapan "Selamat Natal dan Tahun Baru!" padanya, ia sangat paham bahwa sebagai muslim aku tidak dianjurkan mengucapkan selamat bagi yang bukan seakidah denganku.

Begitulah, entah ke barat atau pun ke timur kita berjalan, selalu ada persahabatan antar umat beragama yang manis dan saling penuh pengertian. Namun kita juga bisa menjumpai keadaan yang sebaliknya, dimana yang terbangun adalah justru semangat penuh dendam dan kebencian.

Diposting pada 2 Maret 1999

Buletin Silaturahmi UGM-Club Edisi 1

2007-07-29T06:55:00.001-07:00

Warga milis UGM-Club yang terhormat,

Belum genap satu minggu, warga milis ini sudah meningkat 1.000 %, dari 5 orang di hari pertama termasuk moderator sekarang jumlahnya sudah mencapai 50 subscriber. Sayangnya, cukup banyak anggota milis yang sekedar 'numpang lewat' saja alias tidak bersedia untuk menyampaikan salam kenalnya kepada anggota milis yang lain. Eh, kenalan itu penting lho Bro.

Dari 50 subscriber, berikut ini mereka yang telah memperkenalkan diri. Anda yang belum, dimohon segera memperkenalkan diri. Lewat satu minggu anda di-kick. Hahahaha. Nggak kok. Becanda. Tapi apa sih susahnya kirim email kenalan.

Coba baca gayanya Bung Tonny alias kak zeto (tonyph@...) ini berkenalan :

Netters Yth.
Perkenalkan nama saya Tonny P. Saya alumni S1 FH - UGM 1985. Sekarang "macul" di FH-Universitas Atma Jaya Yogyakarta. Terimakasih.

Nah, gampang kan ? Atau mau yang lebih gayeng seperti Pak Asmedi
(asmedi_s@...) ini :

Halo
Ini saya, Asmedi Suripto, alumnus angkatan 1972 Teknik Kimia. Saya bekerja untuk BATAN dan kini diasingkan di Serpong mengurusi bahan bakar nuklir uranium. Status saya sudah menikah dengan bekas pacar dari Teknik Kimia Undip dan dikaruniai 2 anak, satu gadis di SMP kelas 2 dan satu jejaka masih di SD kelas 1.

Moga2 milis UGM-Club ini berjaya dan dapat membantu mencapai rekan2 tua yang tersebar luas di Nusantara dan LN. Kangen bernostalgia .... dan ingin kumpul2 lagi dan ngobrol.

Terimakasih

Asmedi Suripto

Bebas. Terserah anda untuk pakai gaya yang mana. Gaya anda sendiri juga boleh. Atau mau pakai gaya curriculum vitae ? Yang penting jelas dan akrab. Kalau bisa sih pakai guyon, biar yang baca juga senang. Atau mau pakai gaya moderator yang semia formal dan menaruh identitasnya di buntut. Hahahaha.

Selain Bung Tonny dan Asmedi, berikut daftar mereka yang telah memperkenalkan diri kepada forum hingga Selasa, 23 Februari 1999 :

1. Widjajanto Budisulistijo <Widjajanto.Budisulistijo@...>
Teknik Elektro Angkatan 1986. Sedang ambil master telekomunikasi satelit di Toulouse, Perancis. Status menikah dengan isteri bernama Nefita Herkutanti (Sospol UGM 1986).

2. Rudyanto A <yd7dl@...>
Bapak dokter ini beralamat di Kesambi Raya 78 - Cirebon (silahkan mampir kalau lagi mudik). Lulus (atau masuk ?) Kedokteran 1975. Minatnya di bidang Komputer, Fotografi, Elektronika,
Amatir Radio, Musik dan Otomotif.

3. Dr Tantono Subagyo (Asda@...)
Peminat Buku dan Komputer ini adalah seorang peneliti Perkebunan yang kuliah di UGM antara tahun 1970 - 1976 (Wah, moderator masih SD kelas III Pak !)

4. Rully Andrianto Eka B (rully@...)
Karyawan Pupuk Kaltim di Bontang ini masuk ke UGM-Club sekaligus dengan rombongan yang cukup besar alias meng-invite sejumlah temannya. Beliau lulusan T-Kimia th. 1990. Dia berharap agar sesama alumni bisa saling bertukar info termasuk job baru di luar negeri (Wah pengen jadi TKI ya Pak Rully ?!, red).

5. Zullies ikawati (zull98@...)
Bagi moderator kehadiran Ibu Zullies di forum ini sungguh mengejutkan. Hahaha. Kita berduakan pernah bersua waktu SMA dulu. Kami sama-sama SMA di Purwokerto. Moderator SMA 2 dan alumni Farmasi UGM Angkatan 1987 ini SMA 1. Tetapi yang jelas Ibu Zullies ini sekarang sudah berkeluarga dan kuliah lagi di Ehime University, Matsuyama, Japan. Beliau dosen Fakultas Farmasi UGM.

6. Minarwan <minarwan@...>
Nah ini adalah satu-satunya anggota milis bersedia mengungkapkan tanggal bahkan tahun kelahirannya secara blak-blakan. (Alamak, masih muda banget dia). Kelahiran Pulau Bangka 3 Mei 1975 ini masuk ke UGM tahun 93 dan lulus th. 1998 dari Jurusan Teknik Geologi FT UGM. Saat ini bekerja di Premier Oil.

7. Choirul huda <khoir@...>
Mas Choirul ini adalah alumni Teknik Nuklir 1983. Beliau kemudian melanjutkan S-2 dan S-3-nya di Jepang tahun 1992 dan 1994 di Kyoto University, Japan. Sekarang bekerja di Badan Pengawas Tenaga Atom Nasional (BATAN), Jakarta. Pak Khoirul jadi Koordinator alumni FT Nuklir ya untuk Reuni nanti ?

8. Jaka Kirwanto"<jokir@...>
Lha ini pasti temannya Mas Rully yang dari Pupuk Kaltim. Angkatan 1984 Teknik Kimia ini lulus tahun 1990 dan katanya masih betah di Bontang. (Pak, kenapa harga Pupuk mahal ?)

9. Sukardi<sukardi@...>
Beliau ini alumni Teknik Kimia Angkatan 1986. Sama dengan Bung Rully dan Bung Jaka, Bung Sukardi ini bekerja di PT Pupuk Kaltim. Beliau mengabdi disana sejak sejak 1991.

Nah, jumlah subscriber yang baru memperkenalkan diri baru 12 orang (termasuk moderator). Bagaimana 38 subscriber lainnya ? Kapan anda tampil ke milis ini. Ada hadiahnya lho kalau anda memperkenalkan diri yaitu mendapat salam hangat dan pribadi serta jabat tangan erat-erat dari moderator. Langsung ke email anda. Jadi tidak lagi ditembuskan ke ugm-club seperti yang sudah-sudah.

Sekali lagi, mari promosikan dan invite civica UGM sebanyak-banyaknya ke milis ini. Pokoknya jangan lupa : ugm-club-subscribe@egroups.com.

Karakter Manusia

2007-07-29T06:31:00.000-07:00

Menurut Buku Personality Plus karangan Florence Littauer ada beberapa sifat atau karakter manusia. Nah, mungkin dengan mengenal sifat ini maka kita bisa mengenali diri kita sendiri untuk selanjutnya memahami watak orang lain di sekitar kita.

Begini. Menurut Littauer, sifat dan watak manusia itu ada empat macam. Pertama, Kolerik (ingin tampil ke depan, bersifat keras layaknya komandan tempur). Kedua, sanguin (periang, hampir tak pernah kelihatan susah namun pelupa dan selalu ingin mendapat perhatian orang lain). Ketiga, melankolik (serius, sistematis dan selalu memikirkan sebuah tindakan masak-masak sebelum melakukannya). Keempat, plegmatis (pasrah, tidak suka bertengkar dan nurut saja mana yang paling mudah).

Nah ini cara sederhana memahami keempat watak dasar manusia itu :

KOLERIK
Kalau menyelesaikan suatu pekerjaan maka seorang Kolerik akan menyelesaikannya dengan caranya sendiri (My Way). Dia sungguh kreatif, bahkan kalau ada manual sekalipun maka dia tidak suka menuruti manual tersebut. Pokoknya si kolerik akan berusaha menyelesaikan pekerjaan itu sampai tuntas. Syaratnya harus dengan cara yang diyakini olehnya benar bukan dengan cara orang lain. Hambatan apapun akan diterjangnya guna mencapai tujuan. Kolerik ini juga senang mengatur orang lain akan tetapi dia sendiri tidak suka kalau dipaksa-paksa untuk melakukan sesuatu.

SANGUINIS
Bagaimana seorang Sanguin harus menyelesaikan pekerjaannya ? Ini susahnya. Orang Sanguin ini orangnya gampangan. Cara dia menyelesaikan pekerjaannya adalah dengan cara yang dianggapnya paling menyenangkan (Fun Away). Bagi dia kalau pekerjaan itu menyenangkan baginya maka dia bisa-bisa tidak ingat waktu. Sayangnya, sang Sanguin ini terkesan bertele-tele karena ingin selalu mencari celah-celah pekerjaan yang bagi dia bisa menimbulkan kegembiraan. Si Sanguin ini juga suka menunda-nunda pekerjaan bahkan kerap melupakan apa yang sudah dikerjakannya. Dia bekerja tanpa rencana dan cenderung menganggap remeh apapun yang dilakukannya. Sikapnya cenderung seenaknya. Kalau ada keramaian maka orang Sanguin selalu tampil paling menonjol, entah dari segi pakaiannya, teriakannya yang menarik perhatian orang atau tingkah lakunya yang nyentrik. Si sanguin ini bisa diibaratkan seorang anak yang terkurung dalam tubuh orang dewasa. Awet muda dan senang bermain-main.

MELANKOLIK
Nah ini dia tipe pekerja teratur. Senangnya rapi dan sistematis. Dalam menyelesaikan pekerjaan maka seorang yang berwatak melankolik akan memilih cara terbaik (best way), bagaimanapun caranya. Kalau ada manualnya maka dia akan mengikuti manual itu 100 % benar. Dia bekerja sangat tekun dan serius, dan selalu menuntut hal yang sama terhadap anak buah atau rekan-rekannya. Kalau ada yang melenceng sedikit dari kemauannya maka dia akan murung dan muram sepanjang hari. Orang Melankolik ini cepat sekali tersentuh perasaannya. Hidupnya teratur dan kalau berpakaian selalu selalu rapi dan charming.

PLEGMATIS
Nah ini dia manusia yang paling menyenangkan bagi semua orang. Orang plegmatis ini nyaris tidak pernah marah. Senyumnya tulus. Hanya saja seperti orang yang tidak punya ambisi. Orangnya damai, dan tidak suka bertengkar. Dia juga pemalu dan cenderung tidak ingin menonjol di keramaian. Seorang plegmatis akan menerima pendapat orang lain apapun itu, meski belum tentu dia mengerjakannya. Kalau melakukan pekerjaan maka orang plegmatis akan melakukannya dengan cara yang paling mudah (easy way). Kadang-kadang dengan menempuh jalan pintas.

Untuk lebih jelasnya, dan menggunakan manfaatnya untuk pergaulan sehari-hari lebih baik anda baca bukunya sampai tuntas.

Posting # 36 pada 23 Februari 1999

Welcoming Message Milis UGM-Club

2007-07-29T04:07:00.000-07:00

Alhamdulillah, nice to meet u

Pada hari pertama ugm-club dibuka sudah ada lima makhluk yang bersedia bergabung.
Tentu ini perkembangan yang sangat menyenangkan. Bahkan Bung Balzach sudah pula mengirimkan tanggapan atas tulisan calon Presiden. Dan aha, ada satu anggota milis baru yang saya kenal baik yaitu Mbak Zulies Ikawati. Wow, ini surprise tentu saja. Bagaimana kabarnya Zullies sekarang ?

Ada juga disini Mbak Hindun yang lama sama-sama di milis Shalahuddin. Yang sempat secara tak sengaja saya kirimi virus ya mbak, hahahaha. Dan tentu saja ada Kakzeto. Aduhai siapa sih nama aslinya ? But anyway, selamat datang semua.

Kita tampaknya harus saling memperkenalkan diri nih.
OK-lah dimulai dari saya. Nama saya : Iwan Samariansyah, 30 tahun. Bapak satu anak dengan isteri satu juga (emang mau tambah ? ) Dulu kuliah di Geografi jurusan Perencanaan Pengembangan Wilayah, tetapi saat bekerja terdampar sebagai Jurnalis. Masuk 1987 dan keluar 1994. Lumayan molor ya ? Semasa kuliah aktif di beberapa organisasi kemahasiswaan.

Cukup ya ? Nah, sekarang giliran teman-teman. Sekali lagi. Buat yang sudah kenal maupun belum kenal, Jabat erat selalu dari saya dan mohon bantuannya untuk meng-invite teman-teman yang anda kenal ke milis ini. Mudah-mudahan kerasan di milis ini dan tidak unsubscribe. Untuk selama-lamanya.
Amien,

Posting #6, 22 Februari 1999